Wiki: * 04.09.1946 + 6. Januar 2021

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* 04.09.1946 + 6. Januar 2021

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Wiki: == Nachruf auf Ilse-Schimpf-Herken * 1947 + 6. Januar 2021 == Wir trauern um unsere Kollegin, Mitstreiterin und Freundin Ilse-Schimpf-Herken, die am 6. Januar 2021 verstorben ist. Ilse war eine

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== Nachruf auf Ilse-Schimpf-Herken * 1947 + 6. Januar 2021 == Wir trauern um unsere Kollegin, Mitstreiterin und Freundin Ilse-Schimpf-Herken, die am 6. Januar 2021 verstorben ist. Ilse war eine

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== Nachruf auf [[Ilse-Schimpf-Herken]] * 1947 + 6. Januar 2021 ==

Wir trauern um unsere Kollegin, Mitstreiterin und Freundin Ilse-Schimpf-Herken, die am 6. Januar
2021 verstorben ist.

Ilse war eine außergewöhnlich starke, engagiert handelnde und einfühlsame Persönlichkeit.

Bereits seit den 1970er Jahren, anknüpfend an die kritische Sicht auf Gesellschaft und soziale
Bedingungen, die sie in ihrer Kindheit von ihrer Oma und ihrem Vater gelernt und in Paris in der
Student*innenbewegung vertieft hatte, setzte Ilse sich für Gerechtigkeit und die Sicht- und
Hörbarkeit marginalisierter Gruppen in Deutschland und auch in besonderem Maße in
Lateinamerika ein. Bald begegnete sie erst in Mexico, dann in Chile dem brasilianischen
Befreiungspädagogen Paulo Freire, der ihre Sicht auf die Welt und sie selbst in der Welt
entscheidend prägte. Sie arbeitete als Professorin an der TU Berlin und darüber hinaus bis zu
ihrem Tod mit seinen Konzepten, Ideen und Praktiken einer dialogische Pädagogik und entwickelte
sie u.a. orientiert an Prozessentwicklungen der Lernenden weiter.

Freires Ausgangspunkt für Lernen sind immer die realen Herausforderungen der Menschen, unter
starker Berücksichtigung der gesellschaftlichen Bedingungen und Benachteiligung. So ist es kein
Wunder, dass sie mit den Pädagog*innen, die am Situationsansatz und an ihm verbundenen
Ansätzen in Deutschland und der Welt arbeiteten, in Kontakt kam. In unserem
Gründungspräsidenten Jürgen Zimmer und in vielen Kolleg*innen innerhalb der Internationalen
Akademie fand sie Partner*innen, die in anderen Arbeitsbereichen an anderen Orten der Welt
diese Grundideen teilten.

So kam Ilse Schimpf-Herken 1999 mit dem Paulo-Freire-Institut in unsere Akademie, um
gemeinsam mit gleichgesinnten Personen internationale, interdisziplinäre Forschungs- und
Praxisentwicklungsprojekte zur Erinnerungs- und Friedenspädagogik zu realisieren.

In vielen Begegnungen in Deutschland und Lateinamerika entwickelte sie mit Studierenden,
Lehrer*innen und Erzieher*innen ein einmaliges Fortbildungskonzept.

Hier kombinierte sie u.a. Gedenkstättenpädagogik mit biographischen Reflexionen und dem BoalTheater der Unterdrückten. Sie nutzte so nicht nur die verbale Kommunikation, sondern mit
großer Freude für alle Beteiligten vielfältige künstlerische-ästhetische Ausdrucksformen: Tanz,
Theater, Musik und bildnerisches Gestalten waren für sie gleichwertige Erkenntnis- und
Ausdrucksformen. Ihre Initiativen und Aktionen verhalfen politisch schwer traumatisierten
Menschen freier leben, lernen und lehren zu können. Die Originalität und Vielfalt ihrer Ideen und
Vorhaben sprengte oft die Möglichkeiten der Bürokratie. So nutzte Ilse bis zuletzt mit
außerordentlicher Kreativität und Willenskraft erfolgreich verschiedene Wege, um immer neue
Partner*innen zu gewinnen.

Viele Monate, ja Jahre, verbrachte sie in Süd- und Mittelamerika, vor allem in Chile, und sie
organisierte Studienreisen, eingebettet in Fortbildungsprogramme für Pädagog*innen aus diesen
Ländern hierher, und von deutschen Pädagog*innen dorthin. So erarbeitete sie gemeinsam mit
diversen Teams und den Kursteilnehmer*innen lebensweltorientierte Bildungspraktiken jeweils
vor Ort. Ihre bildungstheoretischen Ansätze speisten sich aus vielen verschiedenen Quellen.
In den letzten Jahren hat sie auch in Moabiter Grundschulen und Kitas an einer inklusiven
Bildungspraxis mitgewirkt, in der unter Berücksichtigung ungleicher Bildungschancen und
Lebenssituationen der Kinder und Familien gemeinsames Lernen und Leben zum Thema wurde. Ihr
Einlassen und ihre Offenheit für den Dialog mit den Menschen konnten wir spüren, wenn sie von
den vielen Stunden, die sie mit den Müttern in Elterncafés verbrachte, erzählte, wie sehr ihr
Zuhören schon helfen konnte, sie mit kleinen Hilfestellungen Lebenswege zu unterstützen
imstande war – und auch, wie sehr die Frauen und Kinder das Zusammensein mit ihr liebten.

Viele Begriffe ließen sich nennen, um Ilses Arbeit zu kennzeichnen: postmoderne, ko-konstruktive,
poststrukturalistische, feministische, marxistische, postkoloniale und dekoloniale Theorien. Ilse
hätte sich mit keinem dieser Begriffe etikettieren lassen. Sie nutzte solche und weitere Theorien
für ihre Dialoge und machte daraus mit ihren Partner*innen etwas Eigenes, das sie nie ihr Eigenes,
sondern immer Gemeinsames genannt hätte. Vieles summierte sie als Freire Ansätze, was aber
weit über Freire hinaus reichte.

Ihre Publikationen, in denen sie ihre Erkenntnisse und Erfahrungen dokumentiert hat, sind
konsequenterweise oft Sammelbände oder gemeinsam mit anderen erarbeitete Artikel. Der letzte
von ihr mit herausgegebene Sammelband ist nur wenige Tage vor ihrem Tod fertig geworden -
gleichsam ihr Vermächtnis.

In diesem Band reflektiert sie mit anderen das breite Spektrum einer
Pädagogik, die ehemals als Freire‘sche „Pädagogik der Unterdrückten“ bekannt wurde und die
heute, durch Ilse geprägt, als eine Pädagogik zur Befreiung der Menschen betrachtet werden kann.
In ihrem wunderschönen einleitenden Aufsatz: Raupe und Schmetterling. Wege der Veränderung
verbindet sie nochmal explizit die Perspektiven ihres pädagogischen Ansatzes in und mit der
Internationalen Akademie Berlin (INA gGmbH) und würdigt damit auch uns, ihre Partnerinnen und
Partner in unserer Institution.

In der INA war sie mit uns bedingungslos solidarisch. In manchmal schwierigen Phasen halfen ihre
klaren Positionen und Wertorientierungen uns, sich auf das Wesentliche zu besinnen. Sie
unterstützte besonders die jüngeren Frauen in unserer Gesellschaft, munterte sie auf und
würdigte ihr Handeln. Gegen den Strich denken, neue Ideen entwickeln, Etabliertes hinterfragen
bei gleichzeitigem Bewusstsein des solidarischen und respektvollen Wertekerns war ihr in der
Weiterentwicklung der INA wichtig. Ilse hat innerhalb unserer Akademie in besonderem Maße die
interdisziplinäre Zusammenarbeit und den Zusammenhalt gefördert. Ihr Tod lässt eine große Lücke
zurück.

Ilse führte und initiierte viele Diskurse. Der Dialog als Handlungs- und Erkenntnisprinzip
kennzeichnete ihr Leben und Wirken. Sie lebte den Dialog sehr intensiv, aufrichtig und einfühlsam
als Kommunikation zwischen Menschen mit unterschiedlichsten Wissens- und
Erfahrungsbeständen: als Austausch zwischen Subjekten mit prinzipiell gleichen Rechten, die das
Ziel eines friedlichen Zusammenlebens verbindet. Ilse trat nie radikal auf, sie agitierte nicht.
Konsequent war sie allerdings in ihrem aktiven Eintreten für Dialoge, Frieden, die Menschenrechte
und ihrer darauf gegründeten Ethik.

Wir hoffen, wir können diesen Geist weitertragen und so ihr Wirken verlängern.

In tiefer Trauer

Christa Preissing, Marie-Theres Albert, Angelika Krüger, Sophie Kotanyi, Katrin Macha

Für die Gesellschafter*innen und Mitarbeiter*innen
der Internationalen Akademie Berlin gGmbH

https://www.inaberlin.org/files/express/Nachruf%20Ilse%20Schimpf-Herken.pdf

230221 via site

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