Buto
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Die Butô-Tänzerin und Landschaftskünstlerin Regina Goerger, die seit dem Jahre 2005 mit Ihrem Projekt "Butô-Tanzperformances auf der Atlantikküste des afrikanischen Kontinents" unterwegs ist, präsentiert ihren Tanz zum zweiten Mal in ihrer Heimat in den Wäldern des Kleinheppacher Kopfes. | Die Butô-Tänzerin und Landschaftskünstlerin Regina Goerger, die seit dem Jahre 2005 mit Ihrem Projekt "Butô-Tanzperformances auf der Atlantikküste des afrikanischen Kontinents" unterwegs ist, präsentiert ihren Tanz zum zweiten Mal in ihrer Heimat in den Wäldern des Kleinheppacher Kopfes. | ||
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führt eine Performance ihrer Kunst (Butô- Tanz) am Strand von Lomé auf. Seit vier Jahren präsentiert sie diesen Tanz im Rahmen ihres Projekts "Butô littoral africain 2005- 2015" schon auf afrikanischem Boden. Der Butô, oder auch "Tanz der Schatten", (etymologisch von "bu", die Erde mit Füßen stampfen, "tô" sich auch mit dem Oberkörper bewegen) ist ein japanischer avantgardistischer Tanz, der in den sechziger Jahren von Kazuo Ohno und Tatsumi Hijikata in Japan kreiert wurde und der sich auf der ganzen Welt wie ein alternatives, befreiendes und persönliches Versprechen für Körper und Geist verbreitet hat. Es ist eine minimalistische Kunst, ein Schrei, ein Ausdruck des Körpers- praktiziert an alltäglichen urbanen Orten oder ganz ursprünglich "außerhalb der Mauern". | führt eine Performance ihrer Kunst (Butô- Tanz) am Strand von Lomé auf. Seit vier Jahren präsentiert sie diesen Tanz im Rahmen ihres Projekts "Butô littoral africain 2005- 2015" schon auf afrikanischem Boden. Der Butô, oder auch "Tanz der Schatten", (etymologisch von "bu", die Erde mit Füßen stampfen, "tô" sich auch mit dem Oberkörper bewegen) ist ein japanischer avantgardistischer Tanz, der in den sechziger Jahren von Kazuo Ohno und Tatsumi Hijikata in Japan kreiert wurde und der sich auf der ganzen Welt wie ein alternatives, befreiendes und persönliches Versprechen für Körper und Geist verbreitet hat. Es ist eine minimalistische Kunst, ein Schrei, ein Ausdruck des Körpers- praktiziert an alltäglichen urbanen Orten oder ganz ursprünglich "außerhalb der Mauern". | ||
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gehen, stehen, sehen - Selbstbestimmung, Körpersensibilisierung und Raumwahrnehmung auf der Grundlage von Butô | gehen, stehen, sehen - Selbstbestimmung, Körpersensibilisierung und Raumwahrnehmung auf der Grundlage von Butô | ||
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info@kulturwerk.de oder 0711-480 65 45 | info@kulturwerk.de oder 0711-480 65 45 | ||
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- | . | + | Nur Trudi ( Hannelore Elsner ) weiß, dass ihr an Krebs erkrankter Rudi (Elmar Wepper) nur noch wenige Wochen zu Leben hat. Und es liegt an ihr, ob sie es ihm mitteilen will oder nicht!!! Der Arzt schlägt eine letzte gemeinsame Unternehmung vor, etwas, was die beiden sich vielleicht schon länger vorgenommen, aber nie getan haben! |
- | + | Anstatt ihm mit dieser Nachricht den Lebensmut zu entziehen, beschließt Trudi, die Erkrankung geheim zu halten und den Rat ihres Arztes zu folgen und unternimmt mit ihm eine letzte Reise zu ihren Kindern und Enkelkindern nach Berlin. | |
- | + | Der Besuch verläuft anders als geplant, dort angekommen, sehen die beiden, wie beschäftigt alle sind, die Eltern fühlen sich als Störenfriede im betriebsamen Leben ihrer Kinder und reisen weiter an die Ostsee und mieten ein Hotel auf Usedom. Hier kommt es zu einer tragischen Wendung. | |
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- | + | Dort stirbt plötzlich Trudi - Rudi ist völlig aus der Bahn geworfen und weiß nicht wie es weiter gehen soll. Als er dann auch noch von der Freundin seiner Tochter Franzi (Nadja Uhl) erfährt, dass Trudi das Leben, das sie Leben wollte, offenbar aus Liebe zu ihm geopfert hat, sieht er seine verstorbene Frau mit neuen Augen. | |
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- | + | Er beginnt,ihr verpasstes Leben wieder gut zu machen.... | |
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- | + | Kirschblüten - Hanami | |
- | + | erzählt eine Familiengeschichte sowie die Reise eines Menschen in eine völlig andere Kultur, in der er auf sich gestellt ist. Der Film ist sehr ruhig erzählt und arbeitet hauptsächlich mit den durch Mimik und Gestik veranschaulichten Gefühlen. Trudi ist der Inbegriff einer fürsorglichen Ehefrau, die alle Bedürfnisse hinten anstellt, damit es ihrem Mann gut geht. Als sie stirbt, was für den Zuschauer völlig unerwartet geschieht, bleibt Elmar Wepper als Rudi für den weiteren Film die Hauptfigur. Ihm gelingt es überraschend gut, die schwierige Rolle zu tragen. Sein Bestreben, seiner Frau auch nach ihrem Tod Japan zu zeigen, ist ungemein rührend, insbesondere, wenn er in Trudis Kleidern durch die Straßen läuft, damit sie die Kultur "hautnah" erleben kann. Unterstützung findet er dabei in Yu, einer Butoh-Tänzerin, mit der er durch Trudis Liebe zu dem Tanz in Kontakt kommt. Die Beiden können sich kaum verständigen und trotzdem wird Yu für Rudi eine unentbehrliche und wertvolle Hilfe auf der Reise zum Mount Fuji. | |
- | . | + | Diesen Wunsch kann er ihr letztlich erfüllen und kann erst dann selbst Abschied von der Welt nehmen. |
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Aktuelle Version vom 20. April 2024, 18:48 Uhr
Inhaltsverzeichnis |
Butô
-Tanzperformance ==
Die Butô-Tänzerin und Landschaftskünstlerin Regina Goerger, die seit dem Jahre 2005 mit Ihrem Projekt "Butô-Tanzperformances auf der Atlantikküste des afrikanischen Kontinents" unterwegs ist, präsentiert ihren Tanz zum zweiten Mal in ihrer Heimat in den Wäldern des Kleinheppacher Kopfes.
s.a. http://de.wikipedia.org/wiki/Butoh
s.a. http://de.wikipedia.org/wiki/ kazuo ...
Kazuo Ohno was born
on the 27 October 1906 and died in 2010 at age 103. He conducted this performance at the age of 89. It's a tribute to his mother. At the moment of her death she told him she felt like she has a flounder swimming within herself ...
Butô ist ein Tanztheater ohne feste Form, ==
das in der zweiten Hälfte des 20. Jh. in Japan entstand, seinerseits aber auch im deutschen Ausdruckstanz der 1920er Jahre wurzelte. Heute ist Butô eine weltumspannende und kulturübergreifende Form des kritischen Tanztheaters, dessen Ausdrucksformen von meditativer Zartheit bis zur exzessiven Groteske reichen. Die Butô-Tänzerin Regina Goerger ist seit mehr als zwei Jahren mit Ihrem Projekt "Butôtanzperformances an der Atlantikküste des afrikanischen Kontinents" unterwegs. Inhalte des Workshops sind: Findung des eigenen Körperausdrucks; Erwecken der Energie-Arbeit über die Intelligenz des Skeletts; Stimme und Körper in der Bewegung; Arbeit mit dem organischen Rhythmus; Exploration des spezifischen Raum-Zeit-Begriffs des Butô-Tanzes.
... ist ... ohne feste Form, ==
das im 21. Jh. in ... entstand, seinerseits aber auch im ... im dada der 1920er Jahre wurzelte. Heute ist ... eine weltumspannende und kulturübergreifende Form des kritischen ..., dessen Ausdrucksformen von meditativer Zartheit bis zur exzessiven Groteske reichen. Die os5-Tänzerin ... ist seit mehr als zwei-zig Jahren mit Ihrem Projekt "..." unterwegs. Inhalte des Workshops sind: Findung des eigenen Körperausdrucks; Erwecken der Energie-Arbeit über die Intelligenz des Skeletts; Stimme und Körper in der Bewegung; Arbeit mit dem organischen Rhythmus; Exploration des spezifischen Raum-Zeit-Begriffs des ...-Tanzes.
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Die Butô-Tänzerin und Landschaftskünstlerin Regina Goerger, die seit dem Jahre 2005 mit Ihrem Projekt „Butô-Tanzperformances auf der Atlantikküste des afrikanischen Kontinents“ unterwegs ist, präsentiert ihren Tanz in diesem Jahr bei der Burgruine Beutelsbach.
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Die deutsche Tänzerin Regina Goerger == führt eine Performance ihrer Kunst (Butô- Tanz) am Strand von Lomé auf. Seit vier Jahren präsentiert sie diesen Tanz im Rahmen ihres Projekts "Butô littoral africain 2005- 2015" schon auf afrikanischem Boden. Der Butô, oder auch "Tanz der Schatten", (etymologisch von "bu", die Erde mit Füßen stampfen, "tô" sich auch mit dem Oberkörper bewegen) ist ein japanischer avantgardistischer Tanz, der in den sechziger Jahren von Kazuo Ohno und Tatsumi Hijikata in Japan kreiert wurde und der sich auf der ganzen Welt wie ein alternatives, befreiendes und persönliches Versprechen für Körper und Geist verbreitet hat. Es ist eine minimalistische Kunst, ein Schrei, ein Ausdruck des Körpers- praktiziert an alltäglichen urbanen Orten oder ganz ursprünglich "außerhalb der Mauern".
via goethe.de
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www.butoh.net
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„Butô entstand Ende der 1960er Jahre
auf dem Höhepunkt der antiamerikanischen Protestwelle in Japan. Ein ‚Tanz der Revolte‘ gegen die Amerikanisierung der japanischen Kultur durch Musicals und Music Halls. Gleichzeitig lehnt er sich auch gegen die starre technische Kodifizierung im klassischen japanischen Tanz auf und sucht neue Traditionen im deutschen Ausdruckstanz, bei Schamanenpraktiken und modernen Tanztechniken. Butô schafft aus der Verbindung von NO, Kabuki und westlichem Tanztheater eine eigene, ketzerische Verarbeitung japanischer Traditionen.“
0903 via wiki p
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Butô-Workshopreihe mit Heike David im Spiegelsaal des Kulturwerks: gehen, stehen, sehen - Selbstbestimmung, Körpersensibilisierung und Raumwahrnehmung auf der Grundlage von Butô
Die Workshops, die sich an AnfängerInnen und Fortgeschrittene gleichermaßen richten, konzentrieren sich auf scheinbar einfache Dinge, um darin einen tieferen Sinn zu entdecken. Wie verhält sich der Körper in der Senkrechten, wenn er aus der Senkrechten kippt oder wenn er pendelt? Woher kommen kreative Bewegungsimpulse? Wie setzen sie sich im Raum fort? Welche Spannung ergibt sich aus der Wechselwirkung von Nähe und Distanz? Welche Rolle spielen Schwerkraft, Imagination oder Verlangsamung beim Erforschen minimalistischer Bewegungen?
info@kulturwerk.de oder 0711-480 65 45
Kirschblüten Hanami Trailer "Cherry Blossoms"
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Nur Trudi ( Hannelore Elsner ) weiß, dass ihr an Krebs erkrankter Rudi (Elmar Wepper) nur noch wenige Wochen zu Leben hat. Und es liegt an ihr, ob sie es ihm mitteilen will oder nicht!!! Der Arzt schlägt eine letzte gemeinsame Unternehmung vor, etwas, was die beiden sich vielleicht schon länger vorgenommen, aber nie getan haben!
Anstatt ihm mit dieser Nachricht den Lebensmut zu entziehen, beschließt Trudi, die Erkrankung geheim zu halten und den Rat ihres Arztes zu folgen und unternimmt mit ihm eine letzte Reise zu ihren Kindern und Enkelkindern nach Berlin. Der Besuch verläuft anders als geplant, dort angekommen, sehen die beiden, wie beschäftigt alle sind, die Eltern fühlen sich als Störenfriede im betriebsamen Leben ihrer Kinder und reisen weiter an die Ostsee und mieten ein Hotel auf Usedom. Hier kommt es zu einer tragischen Wendung.
Dort stirbt plötzlich Trudi - Rudi ist völlig aus der Bahn geworfen und weiß nicht wie es weiter gehen soll. Als er dann auch noch von der Freundin seiner Tochter Franzi (Nadja Uhl) erfährt, dass Trudi das Leben, das sie Leben wollte, offenbar aus Liebe zu ihm geopfert hat, sieht er seine verstorbene Frau mit neuen Augen.
Er beginnt,ihr verpasstes Leben wieder gut zu machen....
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Kirschblüten - Hanami
erzählt eine Familiengeschichte sowie die Reise eines Menschen in eine völlig andere Kultur, in der er auf sich gestellt ist. Der Film ist sehr ruhig erzählt und arbeitet hauptsächlich mit den durch Mimik und Gestik veranschaulichten Gefühlen. Trudi ist der Inbegriff einer fürsorglichen Ehefrau, die alle Bedürfnisse hinten anstellt, damit es ihrem Mann gut geht. Als sie stirbt, was für den Zuschauer völlig unerwartet geschieht, bleibt Elmar Wepper als Rudi für den weiteren Film die Hauptfigur. Ihm gelingt es überraschend gut, die schwierige Rolle zu tragen. Sein Bestreben, seiner Frau auch nach ihrem Tod Japan zu zeigen, ist ungemein rührend, insbesondere, wenn er in Trudis Kleidern durch die Straßen läuft, damit sie die Kultur "hautnah" erleben kann. Unterstützung findet er dabei in Yu, einer Butoh-Tänzerin, mit der er durch Trudis Liebe zu dem Tanz in Kontakt kommt. Die Beiden können sich kaum verständigen und trotzdem wird Yu für Rudi eine unentbehrliche und wertvolle Hilfe auf der Reise zum Mount Fuji.
Diesen Wunsch kann er ihr letztlich erfüllen und kann erst dann selbst Abschied von der Welt nehmen.
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