Ivan Illich
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According to my Japanese friends, it is quite close to the meaning that iriai still has in Japanese "Commons," like iriai, is a word which, in preindustrial times, was used to designate certain aspects of the environment. People called commons those parts of the environment for which customary law exacted specific forms of community respect. People called commons that part of the environment which lay beyond their own thresholds and outside of their own possessions, to which, however, they had recognized claims of usage, not to produce commodities but to provide for the subsistence of their households. The customary law which humanized the environment by establishing the commons was usually unwritten. It was unwritten law not only because people did not care to write it down, but because what it protected was a reality much too complex to fit into paragraphs. The law of the commons regulates the right of way, the right to fish and to hunt, to graze, and to collect wood or medicinal plants in the forest. | According to my Japanese friends, it is quite close to the meaning that iriai still has in Japanese "Commons," like iriai, is a word which, in preindustrial times, was used to designate certain aspects of the environment. People called commons those parts of the environment for which customary law exacted specific forms of community respect. People called commons that part of the environment which lay beyond their own thresholds and outside of their own possessions, to which, however, they had recognized claims of usage, not to produce commodities but to provide for the subsistence of their households. The customary law which humanized the environment by establishing the commons was usually unwritten. It was unwritten law not only because people did not care to write it down, but because what it protected was a reality much too complex to fit into paragraphs. The law of the commons regulates the right of way, the right to fish and to hunt, to graze, and to collect wood or medicinal plants in the forest. | ||
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so fällt er leicht anderen Institutionen anheim. Lassen junge Menschen es erst einmal zu, dass ihre Phantasie durch lehrplanmäßigen Unterricht reguliert wird, so werden sie für institutionelle Planung jeglicher Art konditioniert. 'Instruktion' vernebelt den Horizont der Phantasie." | so fällt er leicht anderen Institutionen anheim. Lassen junge Menschen es erst einmal zu, dass ihre Phantasie durch lehrplanmäßigen Unterricht reguliert wird, so werden sie für institutionelle Planung jeglicher Art konditioniert. 'Instruktion' vernebelt den Horizont der Phantasie." | ||
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*"Man kann nicht nicht kommunizieren." Paul Watzlawick | *"Man kann nicht nicht kommunizieren." Paul Watzlawick | ||
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I believe that the truly liberated mind is never aggressive about his or her system of beliefs. Because it is founded on such total self confidence, such acceptance of others, that there is no need to march out and propagate one’s cause. That is why Yoruba religion has never waged a religious war, ... | I believe that the truly liberated mind is never aggressive about his or her system of beliefs. Because it is founded on such total self confidence, such acceptance of others, that there is no need to march out and propagate one’s cause. That is why Yoruba religion has never waged a religious war, ... | ||
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und veröffentlicht eigene Buchreihen, Zeitschriften und Online-Publikationen. Zusätzlich sammelt es Meta-Informationen über Fachliteratur. | und veröffentlicht eigene Buchreihen, Zeitschriften und Online-Publikationen. Zusätzlich sammelt es Meta-Informationen über Fachliteratur. | ||
Mithilfe einer zentralen Suchfunktion für Literatur können die verschiedenen Datensammlungen mit einer Recherche durchsucht werden. Die Recherche in den Beständen der Bibliothek ist derzeit nur separat über den Web-[[OPAC]] möglich. | Mithilfe einer zentralen Suchfunktion für Literatur können die verschiedenen Datensammlungen mit einer Recherche durchsucht werden. Die Recherche in den Beständen der Bibliothek ist derzeit nur separat über den Web-[[OPAC]] möglich. | ||
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| + | We need silence just as much as we need air, just as much as plants need light. If our minds are crowded with words and thoughts, there is no space for us." | ||
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| + | ~ Thich Nhat Hanh | ||
Version vom 26. Juni 2018, 15:34 Uhr
Ivan Illich - Deschooling society
http://www.preservenet.com/theory/Illich/Deschooling/intro.html
Contents
Introduction xix
1 Why We Must Disestablish School 1
2 Phenomenology of School 25
3 Ritualization of Progress 34
4 Institutional Spectrum 52
5 Irrational Consistencies 65
6 Learning Webs 72
7 Rebirth of Epimethean Man 105
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"Commons" is an old English word
According to my Japanese friends, it is quite close to the meaning that iriai still has in Japanese "Commons," like iriai, is a word which, in preindustrial times, was used to designate certain aspects of the environment. People called commons those parts of the environment for which customary law exacted specific forms of community respect. People called commons that part of the environment which lay beyond their own thresholds and outside of their own possessions, to which, however, they had recognized claims of usage, not to produce commodities but to provide for the subsistence of their households. The customary law which humanized the environment by establishing the commons was usually unwritten. It was unwritten law not only because people did not care to write it down, but because what it protected was a reality much too complex to fit into paragraphs. The law of the commons regulates the right of way, the right to fish and to hunt, to graze, and to collect wood or medicinal plants in the forest.
in: Ivan Illich: Silence is a Commons - http://www.preservenet.com/theory/Illich/Silence.html
Hat jemand erst akzeptiert, dass Schule nötig ist,
so fällt er leicht anderen Institutionen anheim. Lassen junge Menschen es erst einmal zu, dass ihre Phantasie durch lehrplanmäßigen Unterricht reguliert wird, so werden sie für institutionelle Planung jeglicher Art konditioniert. 'Instruktion' vernebelt den Horizont der Phantasie."
"Sie können nicht verraten, sondern nur übers Ohr gehauen werden, weil man ihnen beigebracht hat, Hoffnung durch Erwartungen zu ersetzen. Sie können von anderen Leuten nicht mehr, zum Guten oder Bösen, überrascht werden, weil man sie gelehrt hat, was sie von jedem anderen zu erwarten haben, der ebenso unterwiesen worden ist wie sie."
in: Ivan Illich "Entschulung der Gesellschaft" Beck 2003, S. 65
.
http://www.s9.com/Biography/Illich-Ivan
.
Illich, Ivan D.: Libérer l'avenir :
appel a une révolution des institutions
Illich, Ivan: After Deschooling, What?
Illich, Ivan: Deschooling society Illich, Ivan: Die Nemesis der Medizin. : Die Kritik der Medikalisierung des Lebens
Illich, Ivan: Entschulung der Gesellschaft : eine Streitschrift
Illich, Ivan: Genus : zu einer historischen kritik der Gleichheit
Illich, Ivan: Schulen helfen nicht : über das mythenbildende Ritual der Industriegesellschaft
Illich, Ivan: Selbstbegrenzung : eine politische Kritik der Technik ...
via jbz opac 0112
.
Die Alternative zur Schule
Autor: Illich, Ivan Verlag: Beltz Veröffentlicht: 1974-01-01 Quelle: Illich, Ivan | "Die Alternative zur Schule" | Unterrichtswissenschaft : Zeitschr. für Lernforschung | 1974 | BAND: 2 | Seite: 1 www.digizeitschriften.de/oai2/?439501 (1.1k) [HTML]
via BASE ... http://www.digizeitschriften.de/main/openaccess
Deschooling Society Conference
Hayward Gallery & Serpentine Gallery http://bit.ly/aAkXC5
Was muss Bildung leisten?
Bildungscamp an der LMU München vom 7. bis 11. Juni 2010 ... http://bit.ly/bkWax5
Zitate zum Thema "Kommunikation"
- "Kommunikation ist das Wesen der Freiheit." Murray Bookchin
- "Man kann nicht nicht kommunizieren." Paul Watzlawick
- „Eine globale Kommunikation ist unmöglich." Yona Friedman
- „Kommunikation ist unwahrscheinlich." Niklas Luhmann
- „Es ist schon alles gesagt, nur nicht von allen“ Karl Valentin
.
To love oneself
is the beginning of a lifelong romance. Oscar Wilde
Don't let schooling interfere with your education."
- Mark Twain
Wole Soyinka:
I believe that the truly liberated mind is never aggressive about his or her system of beliefs. Because it is founded on such total self confidence, such acceptance of others, that there is no need to march out and propagate one’s cause. That is why Yoruba religion has never waged a religious war, ...
Das DIE betreibt
die größte wissenschaftliche Spezialbibliothek für Erwachsenenbildung == und veröffentlicht eigene Buchreihen, Zeitschriften und Online-Publikationen. Zusätzlich sammelt es Meta-Informationen über Fachliteratur. Mithilfe einer zentralen Suchfunktion für Literatur können die verschiedenen Datensammlungen mit einer Recherche durchsucht werden. Die Recherche in den Beständen der Bibliothek ist derzeit nur separat über den Web-OPAC möglich. Mit „Fachzeitschriften online“ ist ein Zugriff auf die aktuellen Inhaltsverzeichnisse von rund 40 relevanten und im Internet erreichbaren Fachzeitschriften aus dem Bezugsfeld möglich.
Umverteilen.Macht.Gerechtigkeit. Berlin, 24.-26.05.20xx Gigantischer privater Reichtum und wenige Superreiche auf der einen, dramatisch zunehmende Armut und leere öffentliche Kassen auf der anderen Seite – diese Wirklichkeit gefährdet unsere Gesellschaft und ist die Lunte am Pulverfass der Eurokrise ... www.umverteilen-macht-gerechtigkeit.eu
Ferdinand Eder referierte in der 44. JBZ Montagsrunde über die Zukunft der Bildung ... montagsrunden.files.wordpress.com/2013/05/zukunftderbildung_2-pptx.pdf ... zugriff nur mit login. 210118
Silence is essential.
We need silence just as much as we need air, just as much as plants need light. If our minds are crowded with words and thoughts, there is no space for us."
~ Thich Nhat Hanh
