Dialog der Kulturen

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Version vom 11. April 2018, 20:51 Uhr

"Fremde" Vielfalt

- oder: Die Erfahrung der Vielfalt im kommunalen Alltag erkennen und akzeptieren von Prof. Dr. Wolf-Dietrich Bukow

Vielfalt ist längst zu einem selbstverständlichen Bestandteil des Alltags geworden. Wir sind sie nicht nur längst gewohnt, sondern finden sie auch zunehmend anziehend und finden es sogar spannend, den eigenen Lebensstil immer wieder anzupassen. Aber sie darf uns nicht in unserer Lebenslage mit unseren Ansprüchen verunsichern. Dementsprechend haben die Menschen in entsprechenden von Vielfalt geprägten Stadtquartieren teils über Jahrhunderte hinweg Strategien entwickelt, Vielfalt bedacht in das Alltagsleben einzufügen, ja zur Grundlage des Zusammenlebens zu machen. Wir wären gut beraten, diese Strategien weiter zu entwickeln, statt Vielfalt zu selektieren, zu diskreditieren, zu diskriminieren, zu skandalisieren und damit jedes faire Zusammenleben mit dem Anderen nach Belieben zu torpedieren.

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Fundamentalismus - Gewalt - Toleranz: Philosophische Differenzierungen

Klare Sache: Fundamentalismus ist böse, kommt von außen und ist abzulehnen. Gleiches gilt für Gewalt: eine unzivilisierte, böse Art, Konflikte lösen zu wollen. Zumindestens, wenn es die falsche Gewalt ist und von den falschen Leuten, nämlich vor allem: von den Fundamentalisten, ausgeübt wird, denn denen fehlen, wird dann häufig beklagt, die Werte, die unsere zivilisierte Welt prägen. Und wenn dann darüber nachgedacht wird, welche Werte als Gegengewicht gegen fundamentalistische Gewalt wirken könnten, landet die "Toleranz" in der Regel ziemlich unangefochten auf den vorderen Plätzen.

Nur: Ist die Sache wirklich so klar? Fundamentalismus ist durchaus keine rein islamistische Angelegenheit! Und woran erkennt man, welche Gewalt relativ gut und welche eindeutig böse ist? Wer meint eigentlich was, wenn er/sie Toleranz einfordert oder sich selbst als tolerant bezeichnet? Ist Toleranz tatsächlich so eindeutig positiv wert-voll? Wann ist Toleranz ein Zeichen von Stärke - und kann Toleranz auch zur Schwäche werden? Wie sollten wir auf Fundamentalismen reagieren? Und wie auf Gewalt?

An diesem Langen Abend können - selbstverständlich! - keine definitiven Antworten gegeben, aber zumindestens einige wesentliche Fragen gestellt werden. Vor allem aber geht es um Differenzierungen aus philosophischer Perspektive und darum, Begriffe zu klären, Hintergrundinformationen zu vermitteln und auf der Basis von Fallbeispielen Meinungen auszutauschen.

Dr. Günter Behrens Montag, 21.01.08, 18.30 - 22.00 Gebühr: 15,00 EUR (inkl. Getränk und kleinem Imbiss) Fellbach, Th.-Heuss-Str. 18, VHS, Raum 07

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Michael Oppitz: Take-off. Die Landschaft des Schamanenflugs

Berlin: Haus der Kulturen der Welt == http://www.hkw.de ... /de/programm/2011/der_traum_vom_fliegen/veranstaltungen_53779/Veranstaltungsdetail_55033.php Prof. Dr. Michael Oppitz, lange Direktor des Völkerkundemuseums der Universität Zürich, ist ein weltweit bedeutender Kenner des asiatischen Schamanismus im deutschsprachigen Raum. Sein Film „Schamanen im blinden Land“ ist weithin bekannt. Oppitz’ neuester Film handelt von seiner Hubschrauberreise mit einem nepalesischen Schamanen, der die überflogene Landschaft bestens aus der Vogelperspektive zu kennen scheint – von seinen mystischen Flugerfahrungen her! Dieser Abgleich zweier Realitäten anhand der Uraufführung des Films ist Gegenstand des Vortrags. 14.04.2011

Berlin: Haus der Kulturen der Welt ==

EMA'S ODYSSEY BY SANDRA HARNER

Harner Shamanic Counseling Follow the fantastic shamanic journeys of one woman as she explores otherworldly realms, encountering power animals and teachers who provide her with life-changing guidance and healing. Ema bravely decides to expand her self-knowledge by embarking on a spiritual adventure with author Sandra Harner initially leading her through sessions of Harner Shamanic Counseling. By the end of her sessions with Harner, Ema has discovered her own innate ability to find answers to pervasive personal questions, overcome inhibitory fears, and acquire self-confidence and wisdom. Ema's sixty-four journeys are shared with us here, thanks to taped recordings of her simultaneous narration. Ema's Odyssey: Shamanism for Healing and Spiritual Knowledge (release date January 7, 2014)

Die Kraft der Stille

"Jeden Tag zur Ruhe kommen" von Pater Anselm Grün: === https://goo.gl/52Kfwn

Linden-Museum

http://www.lindenmuseum.de

Oishii! 15. Oktober 2016 bis 23. April 2017 http://www.lindenmuseum.de

Schamanen Sibiriens - Heiler, Magier, ...=== 13.12.2008 - ende juni 2009 http://www.lindenmuseum.de

Homepage zur Schamanenausstellung 2008 des Linden-Museums http://www.kulturstiftung-sibirien.de/akt_21.html

Schamanismus: Sayargyi U Sheini, der Heiler von Birma ZEIT ONLINE Er ist der bekannteste Schamane in Birma.

Maori ...=== ab 01.04.2012

Inka ...===

Hawaii 2017/2018

Machu Picchu

Heute vor 106 Jahren, am 24. Juli 1911, == betritt der Archäologe Hiram Bringham die Inkastadt Machu Picchu. Bis die Spanier im 16. Jahrhundert das Imperium der Inka erobern, ist es das größte Indianerreich der Geschichte. Im heutigen Peru herrschen sie über 250 unterworfene Völker –insgesamt rund neun Millionen Menschen. Um 1450 erbauen die Inka Machu Picchu in etwa 2400 Metern Höhe. Sie errichten Gebäude und Straßen, legen Terrassen für Maisfelder an. Wie die Arbeiter dort Felsblöcke ohne Fuhrwerke bewegen – das Rad ist den Inka unbekannt –, ist Forschern bis heute ein Rätsel. Ebenfalls ungeklärt bleibt, weshalb die Ureinwohner Machu Picchu nur etwa 100 Jahre nach dem Bau wieder verlassen. Nach dem Untergang der Inka vergehen Jahrhunderte, bis ein Indianerjunge auf die Ruinen stößt. Er führt den US-Amerikaner Bringham und sein Forschungsteam 1911 in die Stadt, die der Dschungel längst überwuchert hat.

Inka – Gold. Macht. Gott.

- 3000 Jahre Hochkultur === 6. Mai bis 26. November 2017

Eine Ausstellung des Weltkulturerbes Völklinger Hütte, deren Kern-Bestand aus dem Larco Museum, Lima und Cusco stammt, das mit mehr als 45.000 Exponaten die größte und repräsentativste Privatsammlung altperuanischer Kunst weltweit besitzt. Die Objekte sind bedeutende wissenschaftliche Informationsquellen und meisterhafte Kunstwerke. Neben der Kultur der alten peruanischen Hochkulturen der Inka- und Vor-Inka-Zeit ist die spanische Eroberung Südamerikas durch Francisco Pizarro ein wichtiges Thema. In der Ausstellung finden sich daher auch Leihgaben herausragender europäischer Museen und Sammlungen. 180 Exponate zeigen die Faszination der alten peruanischen Hochkulturen und ihr Aufeinandertreffen mit der europäischen Kultur des 16. Jahrhunderts.

Weltkulturerbe Völklinger Hütte Rathausstraße 75-79, 66333 Völklingen T. +49 (0)6898 / 9 100 100 mail@voelklinger-huette.org tägl. 10-19 h

030418 via mu-a

E-learning mit sandra ingerman im januar 2017=== http://shamanicjourneyingcourse.com/?_ga=1.142720693.1877856168.1481645988

Heimkehr der Seele - Sandra Ingerman Traumatische Erlebnisse führen aus schamanischer Sicht zum Verlust von Teilen der Seele. Ob es sich um Trennungsschmerz handelt oder um sexuellen Mißbrauch ? ein Stück der Seele entfernt sich, als könne sie nur so den Schmerz überstehen. In ihren Büchern berichtet Sandra Ingerman ...

Schamanengeschichten aus Tuwa=== Mit einem Vorwort von Michael Harner, Hrsg. von Paul Uccusic, > Ill. von Alexandra Uccusic und Waleri Jelisarow, viele Fotos. > Schamanengeschichten aus Tuwa www.fss.at/Page/ID/175 08.01.2012

In der Mitte ein Feuer

>> (Filmbericht/Dokumentarfilm) >> Tschinag hat in Leipzig >> Literatur studiert, ist Autor, Schamane und Stammesfürst. Für seine >> literarischen Werke wurde er mehrfach ausgezeichnet. Er führte Teile des >> verstreut lebenden Volkes der Tuwa in die alte Heimat, das Altai-Gebirge, >> zurück. Sein aktuelles Projekt ist die Wiederaufforstung der Mongolei. >> >> Die Dokumentation "In der Mitte ein Feuer" begleitet den Fotografen Gernot >> Gleiss und stellt das Projekt von Galsan Tschinag vor.

Paul Uccusic - 1937-2013

Museen werden zu Landesbetrieben

Das Haus der Geschichte Baden-Württemberg in Stuttgart, das Staatliche Museum für Naturkunde Karlsruhe sowie die Staatliche Kunsthalle Karlsruhe werden in Landesbetriebe umgewandelt. Damit erhalten sie mehr finanzielle Eigenständigkeit.

Das teilte das Kunstministerium mit. Mit der Neuerung vom 1. Januar an werde die Modernisierung der Museumsstrukturen fortgesetzt, erläuterte Kunstminister Peter Frankenberg (CDU) in Stuttgart. Das Land erwartet davon mehr Transparenz in Finanzangelegenheiten und eine Effizienzsteigerung.

2003 wurde erstmals ein Museum in einen Landesbetrieb umgewandelt. Vorreiter war das Badische Landesmuseum, das seit 2003 Landesbetrieb ist. Seit 2008 arbeiten auch die Staatsgalerie Stuttgart, das Landesmuseum Württemberg, das Linden Museum und die Staatliche Kunsthalle Baden-Baden in dieser Form.

2010 sollen das Archäologische Landesmuseum und das Staatliche Museum für Naturkunde Stuttgart folgen. Dann soll auch das als Stiftung betriebene Landesmuseum für Technik und Arbeit in Mannheim in die neue Organisationsform überführt werden.

Traditionen mongolischer Schamanen und ihr weltweites OWOO Projekt

Sa. 24.01.09, 15:00 Uhr Referent: Prof. Bernhard Wulff, Mongolei Zentrum Freiburg

Die mongolischen Schamanen wurden über lange Zeit unterdrückt und verfolgt und konnten bis 1990 nur im Untergrund praktizieren. Prof. Wulff organisierte 2003 und 2004 die ersten großen Schamanentreffen der Mongolei mit Vertretern sämtlicher Minoritäten des Landes und wurde daraufhin als erster Nicht-Mongole in ihren Kreis aufgenommen.

Prof. Bernhard Wulff ist künstlerischer Leiter des berühmten mongolischen ROARING HOOVES Musikfestivals, mit alljährlichen Konzerten für Nomaden in der Wüste Gobi, welches in einem ARTE TV Beitrag als wundervollstes Kulturereignis überhaupt und von der Zeitschirft GEO als eine der 50 unglaublichsten Reisen der Welt bezeichnet wurde.

In Freiburg ist er Leiter des Mongolei Zentrums, in welchem der mongolische Staatsschamane Byamabdorj im Frühjahr 2008 einen Schamanenraum einrichtete.

"The work of the Three Year Program was remarkable and awesome. It blessed me and continues to feed me, to change me, and to make laugh (and sometimes cry!). I am so truly grateful. The spirits are singing and dancing like never before! I feel like I have a 'band of brothers and sisters' with my helping spirits and am getting more and more acquainted as the days pass." --Pete Hatherell, Three Year student

The River is flowing

Flowing and growing The River is flowing Back to the Sea Mother Earth carry me A Child I will always be Mother Earth carry me Back to the Sea

SWR - Über die Funktion von Ritualen (1)

Freitag, 26. Dezember 2008, 8.30 Uhr Aula: Mehr als Archaik und Folklore Von Thomas Hauschild

Noch bis in die 80er-Jahre hinein galten vor allem religiöse Rituale als archaische Reste, die in der modernen säkularisierten Welt nichts mehr zu suchen haben.

Doch dann merkte man, dass sie hartnäckig überleben, dass sie nach wie vor Denken und Handeln gesellschaftlicher Gruppen bestimmen. Gewaltexzesse, etwa von islamischen Fundamentalisten, erweisen sich als rituell grundiert, ebenso wie Ehrenmorde türkischer Migranten.

Thomas Hauschild, Professor für Ethnologie an der Luther-Universität Halle-Wittenberg, beleuchtet in zwei Teilen die gesellschaftliche Funktion von Ritualen.

Über die Funktion von Ritualen (2)==== Sonntag, 28. Dezember 2008, 8.30 Uhr Aula: Mehr als Archaik und Folklore Von Thomas Hauschild

Noch bis in die 80er-Jahre hinein galten vor allem religiöse Rituale als archaische Reste, die in der modernen säkularisierten Welt nichts mehr zu suchen haben.

Doch dann merkte man, dass sie hartnäckig überleben, dass sie nach wie vor Denken und Handeln gesellschaftlicher Gruppen bestimmen. Gewaltexzesse, etwa von islamischen Fundamentalisten, erweisen sich als rituell grundiert, ebenso wie Ehrenmorde türkischer Migranten.

Thomas Hauschild, Professor für Ethnologie an der Luther-Universität Halle-Wittenberg, beleuchtet in zwei Teilen die gesellschaftliche Funktion von Ritualen.

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Vier Autorinnen und Autoren erzählen von einem Abenteuer: Das Leben in Deutschland == Mit humorvollem Blick begegnen sie Menschen und Situationen. Sei es der Oktoberfestbesuch mit der türkischen Kleinfamilie oder der russische Kartoffelsalat im Kulturvergleich. Sie geben uns die Chance, Vertrautes durch fremde Augen neu zu entdecken. Wladimir Kaminer liest aus ‚Meine russischen Nachbarn’ Hanna Jansen liest aus „Gretha auf der Treppe“ Lale Akgün liest aus „Tante Semra im Leberkäseland“ Lena Gorelik liest aus „Hochzeit in Jerusalem“

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TEACHING MIRACLES

Michael Harner notes in Cave and Cosmos ==== that "...sometimes the spirits demonstrate their existence and power to two or more people at a time, and even large groups of people. When this happens, these public demonstrations are often called miracles." Read about one such miracle, which took place at a recent FSS Three Year Program in Advanced Shamanism, The Shaman Unbound: A Teaching Miracle by Susan Mokelke. https://www.shamanism.org/articles/shaman-unbound.html

Mirko Uhlig

Schamanische Sinnentwürfe? Empirische Annäherungen an eine alternative Kulturtechnik in der Eifel der Gegenwart Mainzer Beiträge zur Kulturanthropologie/Volkskunde, Band 13 Waxmann Verlag, 2016

Fotos: http://www.uni-mainz.de/bilder_presse/05_ftk_kulturtechnik_schamanismus_01.jpg Schwitzhütte und Scheithaufen mit Basaltsteinen http://www.uni-mainz.de/bilder_presse/05_ftk_kulturtechnik_schamanismus_02.jpg Buchcover

Weitere Informationen: Prof. Dr. Mirko Uhlig Juniorprofessor für Kulturanthropologie/Volkskunde Institut für Film-, Theater- und empirische Kulturwissenschaft Johannes Gutenberg-Universität Mainz 55099 Mainz Tel. +49 6131 39-25129 E-Mail: uhlig@uni-mainz.de http://www.iftek.uni-mainz.de/kultur/628.php

Weitere Links: http://www.iftek.uni-mainz.de/ http://digitale-kulturanthropologie.de/buecher/mainzer-beitraege/schamanische-sinnentwurfe/ http://www.magazin.uni-mainz.de/1687_DEU_HTML.php (JGU Magazin vom 3. September 2013 „Expedition zu den Eifel-Schamanen“) https://www.uni-mainz.de/presse/55862.php (Pressemitteilung vom 16. April 2013 „Forschungsprojekt untersucht Gegenwartsformen schamanischen Heilens im deutsch-belgischen Grenzgebiet“)

idw 2017/03

Gerhard Schmidt-Halberstadt: === Der tödliche Traum: Jerg Ratgeb-Roman==== Thurneysser Verlag Friedrich Kleinhempel, 2008

Stuttgarter Tage der Medienpädagogik

38. Stuttgarter Tage der Medienpädagogik am 11. März 2015

Partizipation und Social Web - Die Macht der Vielen?

Das Internet zeigt sich heute mit zwei Gesichtern. Während sich auf der einen Seite digitale Wirtschaftsmacht ballt und wenige Unternehmen den digitalen Markt beherrschen, eröffnet das Netz auf der anderen Seite neuen Freiraum für gesellschaftliche Teilhabe und Gestaltung. Die digitale Vernetzung erzeugt neue Öffentlichkeiten und gesellschaftliche Einflusskräfte. Sie gestattet lokale Beteiligungsformen, die kaum im Mittelpunkt der öffentlichen Diskussion sind, aber direkten Einfluss auf die unmittelbare Lebenswelt des Einzelnen nehmen können. Initiativen können heute schnell politische Akteure sammeln, informieren und zu großen Bewegungen aufstellen. Medienkompetenz ist hierbei die Grundvoraussetzung für Teilhabe und Diskussion, wodurch ihr eine wichtige Funktion für politische Bildung und bürgerschaftliches Engagement zukommt. Die 38. Stuttgarter Tage der Medienpädagogik informieren über Hintergründe dieser Entwicklungen und stellen beispielhafte Beteiligungsprojekte vor.

http://www.stuttgarter-tage.de

37. Stuttgarter Tage der Medienpädagogik am 19. März 2014

Serious Games - Lernen mit interaktiven Medien

Das Bild vom Lernen wandelt sich grundlegend. Aktiver Wissenserwerb, Sinnhaftigkeit und vernetzte Interaktion sind zu bestimmenden Faktoren für den Lernerfolg geworden. Computer und Internet haben in den letzten 20 Jahren eine Reihe von Formaten und Genres hervorgebracht, die sich in besonderer Weise für das informelle Lernen eignen. Während sich die medienpädagogische Debatte der Öffentlichkeit auf negative Aspekte von Computer- und Netzspielen konzentriert, bleiben die vielfältigen Potenziale von Serious Games für viele Bereiche der Gesellschaft oftmals im Hintergrund. Serious Games ermöglichen Lernen ganz nebenbei: ohne Instruktion, ohne Hierarchie und ohne als unangenehm empfundene Fehlerkorrektur. Obwohl sie auf überlegten pädagogischen Konzepten beruhen, tritt ihr Charakter als Lehrmittel weitgehend in den Hintergrund. Lernen ohne Zwang, mit Spaß, vernetzt und mobil - das zukünftige Lernen erhält neue Formen! An diesem Fachtag erfahren Sie, welche Formen von Serious Games es gibt und wie Serious Games zum Edutainment, aber auch zu Unterhaltungsspielen abgegrenzt werden. Anschließend geht es darum, wie eine effektive Aufbereitung von Lerninhalten mit den Gestaltungs- und Vermittlungsformen mit Serious Games aussehen kann. Die Frage nach der pädagogischen Einsetzbarkeit wird in Bezug gesetzt zu den didaktischen Intentionen der Entwickler und Hersteller.

36. Stuttgarter Tage der Medienpädagogik - 6. März 2013

Guenter Behrens:

Sinn und Zweck, Preis und Wert=== Anmerkungen === - nicht nur – zum Nutzen der Allgemeinbildung in einer Zeit im Wandel=== nebst einigen === hypothetischen Verweisen auf den Weg von der Erlebnis- zur Sinngesellschaft=== 21 Seiten ... DZ digital collection ... DZ print collection ...

FAKE

- Fälschungen, wie sie im Buche stehen== in Kooperation mit dem Institut für Europäische Kunstgeschichte der Universität Heidelberg

Ausstellung in der UB Heidelberg
25. Mai 2016 – 26. Februar 2017
geöffnet täglich 10-18 Uhr
an Feiertagen geschlossen

Fälschungen und Bücher haben mehr miteinander zu tun, als man gemeinhin denken könnte. Naheliegend und nicht weiter erstaunlich ist, dass Fälscher Bücher konsultieren, um daraus Vorlagen für ihre Fälschungen zu gewinnen und sich das notwendige Wissen zu deren Herstellung anzueignen. Doch es gibt noch mehr Bezüge zwischen Fälschungen und Büchern: Denn die Fälschungen werden sodann oftmals mit Hilfe von Büchern lanciert (z.B. mittels Werkkatalogen), in denen sie von getäuschten Autoren unwissentlich als vermeintliche Originale veröffentlicht werden. Im schlimmsten Fall manipulieren Fälscher zu Täuschungszwecken sogar gleich direkt Kataloge, in denen die Fälschungen dann plötzlich als echte Werke erscheinen. Und am Ende können, wie der spektakuläre „Galileo“-Fall kürzlich zeigte, sogar ganze historische Bücher gefälscht und als vermeintliche Preziosen verkauft werden. Bücher sind für Fälscher jedoch nicht immer nur von Vorteil, sie können ihnen auch zum Verhängnis werden: Wissenschaftliche Bücher enttarnen Fälschungen und lassen deren Schöpfer auffliegen. Entlarvt, aber dafür nun eventuell populär, vermarkten Fälscher nicht selten ihre eigene Geschichte im Rahmen von Autobiografien bzw. werden in Romanen zu literarischen Figuren. Die Ausstellung „FAKE: Fälschungen, wie sie im Buche stehen“ thematisiert und dokumentiert diese und weitere Aspekte anhand einer Gegenüberstellung von echten Büchern und (zumeist) gefälschten Kunstwerken.

FAKE: Fälschungen, wie sie im Buche stehen hrsg. von Maria Effinger und Henry Keazor Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2016 (Schriften der Universitätsbibliothek Heidelberg, Band 16) Preis: 29,00 €

http://www.ub.uni-heidelberg.de/ausstellungen/fake2016.html

Uttarkashi is the Varanasi of the Himalayas,

nestled in the high mountains > overlooking the mighty Ganga river. The town is filled with ashrams, > scholars and swamis, and is a place of deep learning and spiritual practice. > Situated in pristine nature, it is the ideal setting for contemplative > practices. > Uttarkashi, Himalaya, India=== http://sivananda.org.in/uttarkashi/ ... situated on the banks of the holy river Ganga, nestled among the Himalayan Mountains makes the perfect setting for yoga practices.

fss.at

Bücher

Michael Harner Die Wirklichkeit des Schamanen (ehemals: Höhle und Kosmos) € 15.50 Michael Harner Der Weg des Schamanen € 20.60 Andreas J. Hirsch, Alexandra Uccusic Florian Federleicht und die Suche nach der Zauberperle € 16.80 Mongusch B. Kenin-Lopsan Schamanengesänge aus Tuwa € 23.60 Mongusch B. Kenin-Lopsan Schamanengeschichten aus Tuwa € 23.60 Winfried Picard Schamanismus und Psychotherapie € 23.40 Winfried Picard, Sylvia Wohlfarter (Hrsg.) Schamanismus heute – Aktuelle Berichte aus Forschung und Praxis € 23.40 Roland Urban, Andreas J. Hirsch (Hrsg.) Schamanismus und Wissenschaft € 12.80

Bücher, Englisch

Michael Harner Cave and Cosmos € 20,50 Michael Harner (Hrsg.) Hallucinogens and Shamanism € 30.- Michael Harner The Way of the Shaman € 21.- Michael Harner The Jivaro € 30.80 Sandra Harner Ema´s Odyssey - Shamanism for Healing and Spiritual Knowledge € 26.99 Roland Urban, Andreas J. Hirsch (ed.) Shamanism and Science € 12.80

Bücher, Französisch

Michael Harner La voie du chamane € 22.- Laurent Huguelit Le Chamane & le Psy € 22.- Preise inkl 10 % MWSt.

Tonträger

CD Nr. 1: Trommeln für die schamanische Reise – Solo and Double Drumming € 18.- CD Nr. 2: Didjeridou für die schamanische Reise – dumpf klingendes Holzblasinstrument aus Australien € 18.- CD Nr. 3: Gesang für die schamanische Reise – Chor mit Rhythmusinstrumenten € 18.- CD Nr. 4: Berimbao-Bogen für die schamanische Reise – in verschiedenen Klangvariationen € 18.- CD Nr. 6: Rasseln für die schamanische Reise – monotones Rasseln € 18.- CD Nr. 7: Trommeln für die schamanische Reise – Multiple Drumming (vier Trommler) € 18.- Alle CDs mit Rückholsignal. Laufzeit jeweils 30 Minuten.

271116 via fss.at

Michael-Harner Way-of-the-Shaman

This documentary tells the story of Michael and Sandra Harner in the history and development of core shamanism, the universal and common practices of shamans worldwide. The film takes us through Michael's early expeditions as a young student of anthropology to the jungles of the Ecuadorian and Peruvian Amazon and his life-altering insights into shamanic power. The Harners established the Foundation for Shamanic Studies to preserve, study, and teach shamanism for the benefit of all, leading to a worldwide renaissance of shamanism through the Foundation's premiere international training programs. The film is an informative and inspiring look at the people behind the evolution of a new spiritual healing methodology that honors and builds upon the ancient knowledge of the world's shamans. Through these methods, thousands of students have discovered hidden spiritual resources, transformed their lives, and learned how to help others and our precious Earth.

https://shamanism.org

Stan Grof & Michael Harner in Dialogue

Stan Grof and Michael Harner discuss Holotropic Breathwork and shamanism. Stanislav Grof's professional career has covered a period of over 50 years in which his primary interest has been research of the therapeutic potential of non-ordinary states of consciousness. This included initially four years of laboratory research of psychedelics - LSD, psilocybin, mescaline, and tryptamine derivatives and fourteen years of research of psychedelic psychotherapy.

https://shamanism.org

Justin Torres, We the Animals

"People talk about liberation as if it’s some kind of permanent state, as if you get liberated and that’s it, you get some rights, and that’s it, you get some acknowledgment and that’s it, happy now? But you’re going back down into the muck of it every day; this world constricts. You know what the opposite of Latin Night at the Queer Club is? Another Day in Straight White America. So when you walk into the club, if you’re lucky, it feels expansive.

“Safe space” is a cliche, overused and exhausted in our discourse, but the fact remains that a sense of safety transforms the body, transforms the spirit. So many of us walk through the world without it. So when you walk through the door and it’s a salsa beat, and brown bodies, queer bodies, all writhing in some fake smoke and strobing lights, no matter how cool, how detached, how over-it you think you are, Latin Night at the Queer Club breaks your cool. You can’t help but smile, this is for you, for us.

Outside, tomorrow, hangovers, regrets, the grind. Outside, tomorrow, the struggle to effect change. But inside, tonight, none of that matters."

140616 via fb

Leitfaden für einen rassismuskritischen Sprachgebrauch

Auf 62 Seiten beleuchtet diese Handreichung für Journalist_innen die Berichterstattung über unterschiedliche Personengruppen und gibt praxisnahe Tipps, wie mensch versehentliche Diskriminierungen vermeiden kann. Sie zeigt auch, wie die vorherrschenden Bilder über Schwarze Menschen, Sinti_e und Roma sowie muslimische Menschen entstanden sind. Der Leitfaden soll interessierten Journalistinnen und Journalisten dabei helfen, eigene Bilder und Vorgehensweisen zu hinterfragen und so verletzender Sprache keinen Raum zu geben. Dabei klagt der Leitfaden nicht an, sondern gibt Denkanstöße und praktische Handlungsanweisungen.

http://www.oegg.de/download.php

Der Fehler fängt schon an

, wenn einer sich anschickt Keilrahmen und Leinwand zu kaufen. joseph b

Fundamental Richness

Fundamental richness is available in each moment. The key is to relax: relax to a cloud in the sky, relax to a tiny bird with gray wings, relax to the sound of the telephone ringing. We can see the simplicity in things as they are. We can smell things, taste things, feel emotions, and have memories. When we are able to be there without saying, “I certainly agree with this,” or “I definitely don’t agree with that,” but just be here very directly, then we find fundamental richness everywhere. It is not ours or theirs but is available always to everyone. In raindrops, in blood drops, in heartache and delight, this wealth is the nature of everything. It is like the sun in that it shines on everyone without discrimination.

Excerpted from:

The Pocket Pema Chödrön by Pema Chödrön, page 16

Kasimir Sewerinowitsch Malewitsch

war Maler und Hauptvertreter der >>> Russischen Avantgarde, Wegbereiter des Konstruktivismus und Begründer >>> des Suprematismus. Beeinflusst wurde er von den französischen >>> Spätimpressionisten, Fauves und Kubisten. Sein abstraktes >>> suprematistisches Gemälde Das Schwarze Quadrat auf weißem Grund aus >>> dem Jahr 1915 ist ein Meilenstein der Malerei der Moderne und wird als >>> „Ikone der Moderne“ bezeichnet. >>>

>>> Mit etwa 13 Jahren erwachte >>> Malewitschs Interesse am Zeichnen nach der Natur. Drei Jahre später >>> inspirierte ihn ein „Anstreicher, der das Dach anstrich und ein Grün >>> mischte wie die Bäume, wie der Himmel. Das brachte mich auf die Idee, >>> man könne mit dieser Farbe Baum und Himmel wiedergeben. Der Bleistift >>> aber ärgerte mich sehr, und ich warf ihn schließlich weg, um zum >>> Pinsel zu greifen.“