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| - | Nonverbale Kommunikation entdecken 16.03.[[2004]]
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| - | [[Helga Burgstahler]]
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| - | http://www.xing.com/profile/Helga_Burgstahler
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| + | ==Nonverbale Kommunikation entdecken == |
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| - | [[Kategorie:DZ]] | + | 16.03.[[2004]] - AKI-vortrag von [[Helga Burgstahler]] |
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| - | 25. Februar 2010, 8.30 Uhr
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| - | Das mystische Schweigen
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| - | Von Rolf Beyer
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| - | Geschwiegen wird aus vielen Gründen: aus Klugheit oder
| + | ==..== |
| - | Dummheit, aus Höflichkeit oder Hochmut. Es gibt das
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| - | Verschweigen von individuellen und kollektiven
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| - | Schandtaten, über die man eigentlich sprechen müsste. Aber
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| - | auch das schamhafte, verstummende Schweigen, wo einem die
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| - | Worte fehlen. Worum aber geht es beim "heiligen
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| - | Schweigen", das in allen Religionen auftritt und besonders
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| - | in mystischen Strömungen zu einem Hauptthema werden kann?
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| - | Ist dies ein vorbereitendes Schweigen, aus dem Höheres
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| - | erwächst - oder sogar Zielpunkt tiefster Erfahrungen, die
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| - | um Unsagbares kreisen? In heutigen Zeiten, in denen alles
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| - | beredet und zerredet wird, bieten verschiedene
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| - | Einrichtungen "Schweigekurse" an. Können sie mehr bieten
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| - | als jene Schweigeerfahrungen, die in geglückten Momenten
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| - | des "normalen" Lebens auftreten und in denen das
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| - | "mystische Schweigen" auf scheinbar nichtreligiöse Weise
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| - | bewahrt wird?
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| - | . | + | ==s.a.== |
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| - | 26. Februar, 8.30 Uhr
| + | ==s.a. [[Effektiv kommunizieren]]== |
| - | Der bekehrte Missionar
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| - | Richard Wilhelm und die "Seele Chinas"
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| - | Von Dagmar Lorenz
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| - | Er kam nach China, um die Chinesen zum Christentum zu
| + | ==s.a. [[Kommunizieren im Team]]== |
| - | bekehren - doch stattdessen bekehrte China ihn. Aus dem
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| - | protestantischen Missionar Richard Wilhelm (1873 - 1930)
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| - | wurde ein engagierter Bewunderer der chinesischen Kultur.
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| - | Er übersetzte das I-Ging und andere Werke der
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| - | altchinesischen Philosophie ins Deutsche und machte seine
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| - | Landsleute mit Konfuzius und den taoistischen Klassikern
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| - | Lao-Tse und Chuang-Tse bekannt. Seine populären
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| - | Übersetzungen, aber auch sein 1926 erschienenes Buch "Die
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| - | Seele Chinas" prägten das Chinabild der Deutschen. Bis in
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| - | unsere Tage wirkt sein China-Konzept in zwei Richtungen:
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| - | Es fördert den deutsch-chinesischen Dialog und befördert
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| - | zugleich ein eher esoterisch-utopistisches Bild der
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| - | chinesischen Kultur. (Produktion 2009)
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| | + | ==s.a. [[Amicative Kommunikation]]== |
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| - | 27. Februar, 8.30 Uhr
| + | ==s.a. Silence is a commons -- [[Ivan Illich]]== |
| - | Safer Surfen
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| - | Vom sicheren Umgang mit Internet und Handy
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| - | Von Anja Schrum
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| - | Kinder und Jugendliche nutzen soziale Netzwerke wie
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| - | Schüler-VZ, Kwick oder Knuddels ebenso eifrig wie
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| - | Videoplattformen oder Instant Messenger-Dienste. Computer
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| - | oder Handy haben längst das Festnetztelefon als
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| - | wichtigstes Kommunikationsmittel abgelöst. Internet oder
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| - | Handy stehen für Chancen, aber auch für besondere Risiken.
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| - | Wie verhindert man, dass Kinder auf Porno- oder
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| - | Gewaltseiten gelangen oder in Chaträumen auf Trickbetrüger
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| - | oder Pädophile hereinfallen? Wie bewahrt man Jugendliche
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| - | davor, zu viele private Daten und Bilder preiszugeben oder
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| - | dubiose Verträge abzuschließen? Wie verhindert man Cyber-
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| - | Mobbing oder Happy Slapping - also das Filmen und Tauschen
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| - | von Gewalttaten mit dem Handy? Was sind Hassgruppen?
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| - | Eltern und Pädagogen stehen den vielen Web 2.0-Anwendungen
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| - | oft ratlos gegenüber. Dabei gibt es eine Vielzahl
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| - | medienpädagogischer Projekte, die Kinder und Jugendliche,
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| - | aber auch Eltern und Pädagogen für die Gefahren des
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| - | Internets sensibilisieren und einen sinnvollen Umgang mit
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| - | Web 2.0-Anwendungen aufzeigen.
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| - | 28. Februar, 8.30 Uhr
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| - | Aula: Gewinn für alle
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| - | Soziale Gerechtigkeit im 21. Jahrhundert
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| - | Von Norbert Bolz
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| - | Das große Thema dieses noch jungen Jahrhunderts ist die
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| - | Produktion sozialen Reichtums, der jetzt schon im Internet
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| - | sichtbar wird. Dort kommunizieren Wissensarbeiter, die
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| - | sich miteinander verknüpft haben, um im Spiel zu bleiben
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| - | und ihre Ideen vermarkten zu können. Ihnen geht es nicht
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| - | so sehr um absolute soziale Gerechtigkeit, sondern um den
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| - | Profit für alle, um die Hinwendung zur Kraft des
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| - | Einzelnen, der sich im Netz mit anderen solidarisiert, um
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| - | etwa ein Projekt auf die Beine stellen zu können. Norbert
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| - | Bolz, Professor für Medien und Kommunikation an der TU
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| - | Berlin, zeigt, wie man soziale Gerechtigkeit neu denken
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| - | muss.
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| - | [[SWR]] | + | |
| - | Redaktion SWR2 Wissen
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| - | 76522 Baden-Baden, Fax: 07221-929-2387
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| - | E-Mail: wissen@swr2.de
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| - | Internet:http://www.swr2.de/wissen
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| - | SWR2 Wissen -Service
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| - | Die Manuskripte der jeweiligen Sendung finden Sie nach Ausstrahlung
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| - | in unserem Manuskriptdienst unter http://www.swr2.de/wissen
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