Memento mori
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Wiki (Diskussion | Beiträge) (→youtube playlist: ==zum-nachdenken-dies-schrieb-ein-new-yorker-taxifahrer== https://netzfrauen.org/2014/11/30/zum-nachdenken-dies-schrieb-ein-new-yorker-taxifahrer-nyc-taxi-driver-wrote/ ... Ke) |
Wiki (Diskussion | Beiträge) (→Die „letzte Lebensphase“ – wie wird sie sein?: This is the first "living coffin" made from mushrooms. It's designed to decompose your body within 3 years so you can become one with nature. Mushro) |
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==Tod und Sterben :: real::digital== | ==Tod und Sterben :: real::digital== | ||
- | memento mori & carpe diem & buen vivir== | + | ... |
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+ | memento mori & carpe diem & buen vivir & und vieles mehr == | ||
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+ | Ihr E-Mail-Account und die Inhalte darin gehören zum "digitalen Nachlass" | ||
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+ | Seit einem wegweisenden Urteil des Bundesgerichtshofs vom Juli 2018 ist digitales Erbe mit allgemeinem, materiellem Erbe gleichgesetzt – gehört faktisch dazu. Es ist daher absolut sinnvoll, sich rechtzeitig auch mit diesem Teil der "Erbmasse" auseinanderzusetzen. Etwa, wenn es darum geht, wer Zugriff auf die Accounts erhalten und was mit den E-Mails geschehen soll. | ||
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+ | https://www.gmx.net/mail/tipps/posts/digitaler-nachlass/314/ | ||
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+ | 260920 wg FT-mail | ||
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- | Vortrag / Webinar / Modul im Blended learning == | + | Coffee session / Vortrag / Webinar / Modul im Blended learning == |
mit [[Karl Dietz]] == | mit [[Karl Dietz]] == | ||
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2808 via mail | 2808 via mail | ||
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== Thema: Rechte von Erben am digitalen Nachlass == | == Thema: Rechte von Erben am digitalen Nachlass == | ||
- | "In unserer zunehmend digitalisierten Welt hinterlassen wir über den Tod hinaus Daten. Diese gehen nach deutschem Erbrecht komplett auf die Erben über, die jedoch oftmals gar nicht wissen, bei welchen Diensten der Verstorbene registriert war" | + | "In unserer zunehmend digitalisierten Welt hinterlassen wir über den Tod hinaus Daten. Diese gehen nach deutschem Erbrecht komplett auf die Erben über, die jedoch oftmals gar nicht wissen, bei welchen Diensten der Verstorbene registriert war". |
https://heise.de/-4535612 | https://heise.de/-4535612 | ||
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So regeln Sie Ihre Daten für den Todesfall | So regeln Sie Ihre Daten für den Todesfall | ||
- | D. | + | D.Lehmann |
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+ | 09. März 2020 | ||
E-Mails, soziale Netzwerke, Online-Foren und Streaming-Anbieter: Im Laufe des Lebens kann sich eine beachtliche Zahl an Internet-Diensten ansammeln. Dienste, die viele persönliche Informationen enthalten können oder an bestehende Verträge gekoppelt sind. Daher ist es wichtig zu Lebzeiten das digitale Erbe, auch digitaler Nachlass genannt, zu regeln. Damit stellen Sie sicher, dass Ihre Daten Ihren Wünschen entsprechend verwaltet, verändert oder gelöscht werden und keine Kosten aus Ihren Verbindlichkeiten für Ihre Erben entstehen. Wie das genau geht, zeigen wir in den nachfolgenden Schritten. | E-Mails, soziale Netzwerke, Online-Foren und Streaming-Anbieter: Im Laufe des Lebens kann sich eine beachtliche Zahl an Internet-Diensten ansammeln. Dienste, die viele persönliche Informationen enthalten können oder an bestehende Verträge gekoppelt sind. Daher ist es wichtig zu Lebzeiten das digitale Erbe, auch digitaler Nachlass genannt, zu regeln. Damit stellen Sie sicher, dass Ihre Daten Ihren Wünschen entsprechend verwaltet, verändert oder gelöscht werden und keine Kosten aus Ihren Verbindlichkeiten für Ihre Erben entstehen. Wie das genau geht, zeigen wir in den nachfolgenden Schritten. | ||
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+ | Vertraege-kuendigen-fuer-Verstorbene-Wie-schnell-Erben-reagieren-muessen | ||
+ | https://www.test.de/Vertraege-kuendigen-fuer-Verstorbene-Wie-schnell-Erben-reagieren-muessen-5098162-0/ | ||
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+ | 110324 via site | ||
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==Zitate und gedichte== | ==Zitate und gedichte== | ||
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+ | “I went to the woods because I wished to live deliberately, to front only the essential facts of life, and see if I could not learn what it had to teach, and not, when I came to die, discover that I had not lived.” | ||
+ | Henry David Thoreau - Walden, 1884. | ||
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- | + | Hilde Domin: Mit leichtem Gepäck=== | |
Gewöhn dich nicht. | Gewöhn dich nicht. | ||
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One of the most profound teachings is also the shortest: “I have arrived.” When we return to our breathing, we return to the present moment, our true home. There’s no need for us to struggle to arrive somewhere else. We know our final destination is the cemetery. Why are we in a hurry to get there? Why not step in the direction of life, which is in the present moment? If we practice walking meditation for even a few days, we will undergo a deep transformation and learn how to enjoy peace in each moment. We smile, and countless beings throughout the cosmos smile back at us - our peace is so deep. Everything we think, feel, and do has an effect on our ancestors and future generations and reverberates throughout the cosmos. | One of the most profound teachings is also the shortest: “I have arrived.” When we return to our breathing, we return to the present moment, our true home. There’s no need for us to struggle to arrive somewhere else. We know our final destination is the cemetery. Why are we in a hurry to get there? Why not step in the direction of life, which is in the present moment? If we practice walking meditation for even a few days, we will undergo a deep transformation and learn how to enjoy peace in each moment. We smile, and countless beings throughout the cosmos smile back at us - our peace is so deep. Everything we think, feel, and do has an effect on our ancestors and future generations and reverberates throughout the cosmos. | ||
- Thich Nhat Hanh | - Thich Nhat Hanh | ||
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+ | In seinem 1968 erschienen Buch „Über das Altern. Revolte und Resignation“ schreibt Jean Améry: | ||
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+ | „Des Alternden kulturelle Alienation ist nicht anders zu deuten als durch die Schwierigkeiten, sich in einer unbekannten Ordnung von Zeichen, ja unter ganz neuen Signalen zurechtzufinden. So wie der Autofahrer, der zum erstenmal England bereist …“ | ||
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+ | 171123 via fb | ||
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+ | IMRE KERTÉSZ: Letzte Einkehr. Tagebücher 2001-2009 === | ||
Aus dem Ungarischen übersetzt von Kristin Schwamm. | Aus dem Ungarischen übersetzt von Kristin Schwamm. | ||
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Der 1929 geborene Literatur-Nobelpreisträger erzählt den Roman eines Romans, der hätte geschrieben werden können. Nur das Leben macht, was es immer macht: es verhindert. Kertész kämpft mit dem neuen Computer. Er hadert mit den zahllosen Interviewanfragen und klagt über den "unerträglichen Terror des Alters". | Der 1929 geborene Literatur-Nobelpreisträger erzählt den Roman eines Romans, der hätte geschrieben werden können. Nur das Leben macht, was es immer macht: es verhindert. Kertész kämpft mit dem neuen Computer. Er hadert mit den zahllosen Interviewanfragen und klagt über den "unerträglichen Terror des Alters". | ||
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+ | REMINDERS FROM THE ELDERS: | ||
+ | 1. Get up with the sun to pray. Pray alone. | ||
+ | 2. Be tolerant of those who have lost their way. Ignorance, presumption, anger, jealousy and greed come from a lost soul. Pray for them to find guidance. | ||
+ | 3. Find yourself, by your own means. Do not let others make your path for you. It is your path, and only yours. Others may walk with you, but no one can make your way (or walk your path) for you. | ||
+ | 4. Treat guests in your home with great consideration. Serve them the best food, give them the best bed and treat them with respect and honor. | ||
+ | 5. Do not take what is not yours, whether from a person, a community, from the jungle or from a culture. It was not given or won. It is not yours. | ||
+ | 6. Respect all the things that are on this earth, be they people, plants and animals. | ||
+ | 7. Honor the thoughts, desires and words of all people. Never break them in, or make fun of them, or imitate them rudely. It gives each person the right to their personal expression. | ||
+ | 8. Never talk about others in a bad way. The negative energy you put into the universe will multiply when it returns to you. | ||
+ | 9. All people make mistakes. And all the mistakes can be forgiven. | ||
+ | 10. Bad thoughts cause illness to the mind, body and spirit. Practice optimism. | ||
+ | 11. Nature is not FOR us. It is PART of us. She's part of your family in the world. | ||
+ | 12. Children are the seeds of our future. Sow love in your hearts and water them with wisdom and life lessons. When they grow up, just give them space to grow up. | ||
+ | 13. Avoid hurting the hearts of others. The poison of their suffering will return to you. | ||
+ | 14. Be true (transparent ) all the time. Honesty is the test of one's will in this universe. | ||
+ | 15. Keep yourself balanced. Your Mental person, your Spiritual person, your Emotional person, and your Physical person: they all have the need to be strong, pure and healthy. | ||
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- | Death is essential to making life possible== | + | ===Death is essential to making life possible=== |
“Death is essential to making life possible. Death is transformation. Death is continuation. When we die, something else is born, even if it takes time to reveal itself or for us to be able to recognize it.” | “Death is essential to making life possible. Death is transformation. Death is continuation. When we die, something else is born, even if it takes time to reveal itself or for us to be able to recognize it.” | ||
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- | Büro NRW der Friedrich-Naumann-Stiftung | + | ===Büro NRW der Friedrich-Naumann-Stiftung === |
Mit der Digitalisierung entwickelten sich ganz neue Anforderungen an die Vorsorge: Was passiert eigentlich mit meinen Daten und Konten, wenn ich sterbe? Je vielschichtiger unser digitaler Abdruck in der Welt wird, desto wichtiger wird das Thema digitaler Nachlass. Wir betrachten das Thema aus verschiedenen Blickwinkeln und beantworten Fragen wie: | Mit der Digitalisierung entwickelten sich ganz neue Anforderungen an die Vorsorge: Was passiert eigentlich mit meinen Daten und Konten, wenn ich sterbe? Je vielschichtiger unser digitaler Abdruck in der Welt wird, desto wichtiger wird das Thema digitaler Nachlass. Wir betrachten das Thema aus verschiedenen Blickwinkeln und beantworten Fragen wie: | ||
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- | + | Wir trauern um unsere langjährige Übersetzerin Anne Emmert, deren plötzlicher Tod durch einen Unfall uns sehr schockiert hat. Wir kannten Anne als fröhliche, humorvolle und zugewandte Person, als gewissenhafte Übersetzerin, die nicht nur ein großartiges Gefühl für die Sprache und ihre Besonderheiten hatte, sondern auch mit geduldiger Akribie Quellen auftrieb, Fakten checkte, und der dabei kein Detail entging. Für unseren Verlag hat Anne unter anderem die Bücher von Laurie Penny übersetzt, noch für dieses Frühjahrsprogramm hat sie die Übersetzung der Flugschrift »Dekolonisiert Selfcare« erstellt. Dass Anne nun gestorben ist, hat Laurie Penny mit den richtigen Worten kommentiert, denen wir uns anschließen wollen: »What a dreadful unfair thing to happen.« | |
+ | 240124 via fb Edition nautilus | ||
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- | + | People die all the time=== | |
- | + | Life is a lot more fragile than we think. | |
+ | So you should treat others in a way that leaves no regrets. | ||
+ | Fairly, and if possible, sincerely. | ||
+ | It’s too easy not to make the effort, | ||
+ | then weep and wring your hands after the person dies." | ||
- | + | Haruki Murakami, Dance Dance Dance | |
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+ | Podiumsdiskussion: Braucht die digitale Welt eine neue Ethik?== | ||
- | + | Wir leben mitten drin und wir leben gut – in und mit der Digitalisierung! Ob Smartphone, Laptop oder Navigationssystem – ohne das Internet, ohne Algorithmen, ohne die sogen. Künstliche Intelligenz wäre die globalisierte Welt nicht denkbar! Fakt ist: Es geht um mehr als nur um einen weiteren gesellschaftlichen Wandlungsprozess, sondern eher um eine Zeitenwende. | |
- | + | Wenn dies so ist, so kommen wir um die Wertefrage nicht herum: Was ist uns wieviel wert in dieser neuen digitalisierten Welt? Welche unserer Werte haben noch oder schon wieder Gültigkeit? Wer übernimmt Verantwortung für die Folgen der Digitalisierung? Haftet das automatisierte Fahrzeug oder der Fahrer, haftet am Ende der Mensch oder die Maschine? | |
+ | Die einen gehen voller Fortschrittseuphorie in die ‚schöne neue Welt“, die anderen üben sich in bewährter Apokalypse. Wird der Mensch eines Tages ein neues Wesen der Künstlichen Intelligenz schaffen, das ihm, wenn auch nicht gleich, so doch in manchen Dingen sehr wohl überlegen sein wird? Sind die sogenannten „Sozialen Medien“ wirklich so sozial und befördern ein friedliches Zusammenleben? Wo und wie helfen digitale Technologien, unsere Welt menschlicher zu gestalten ... und wo und wann geraten wir unter das Diktat des Digitalen? | ||
- | + | Wie auch immer man/frau sich in den vielfältigen konkreten Themen der Digitalisierung positionieren mag, eines ist klar: Es gibt kein klares Gut oder Böse, kein Schwarz oder Weiß, keine blanke Euphorie oder Verteufelung. | |
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- | + | An diesem Abend diskutieren der Sozialethiker und Theologe Wolfgang Huber und die Betriebswirtschaftsprofessorin und Management-Beraterin Kerstin Prechel über die Ethik der Digitalisierung. Moderation: Meinhard Schmidt-Degenhard. | |
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+ | 18:00 Uhr – 19:15 Uhr | ||
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Prof. Dr. Dr. h.c. Wolfgang Huber | Prof. Dr. Dr. h.c. Wolfgang Huber | ||
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arbeitet als Publizist und Theologie-Professor an der Berliner Humboldt-Universität, in Heidelberg und im südafrikanischen Stellenbosch. Er hält Vorträge und berät ausgewählte Institutionen aus Wirtschaft, Politik, Medien und Gesellschaft sowie Führungskräfte in ethischen, gesellschaftlichen und religiösen Fragen. Von 2003 bis 2009 war er Ratsvorsitzender der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD). | arbeitet als Publizist und Theologie-Professor an der Berliner Humboldt-Universität, in Heidelberg und im südafrikanischen Stellenbosch. Er hält Vorträge und berät ausgewählte Institutionen aus Wirtschaft, Politik, Medien und Gesellschaft sowie Führungskräfte in ethischen, gesellschaftlichen und religiösen Fragen. Von 2003 bis 2009 war er Ratsvorsitzender der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD). | ||
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Prof. Dr. Kerstin Prechel | Prof. Dr. Kerstin Prechel | ||
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ist Professorin für Betriebswirtschaftslehre mit den Schwerpunkten Projektmanagement, Organisation und Wirtschaftsethik an der Dualen Hochschule Schleswig-Holstein. Sie ist Mitglied im „KI-ExpertLab Hochschullehre“, Lehr-Fellow am KI-Campus und arbeitet in mehreren KI-Forschungsprojekten. Kerstin Prechel setzt sich für die Integration von Ethik in der künstlichen Intelligenz ein und berät Unternehmen in wirtschaftsethischen Fragen. | ist Professorin für Betriebswirtschaftslehre mit den Schwerpunkten Projektmanagement, Organisation und Wirtschaftsethik an der Dualen Hochschule Schleswig-Holstein. Sie ist Mitglied im „KI-ExpertLab Hochschullehre“, Lehr-Fellow am KI-Campus und arbeitet in mehreren KI-Forschungsprojekten. Kerstin Prechel setzt sich für die Integration von Ethik in der künstlichen Intelligenz ein und berät Unternehmen in wirtschaftsethischen Fragen. | ||
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+ | "My political opinions lean more and more to Anarchy (philosophically understood, meaning abolition of control, not whiskered men with bombs) … The most improper job of any man … is bossing other men. Not one in a million is fit for it, and least of all those who seek the opportunity." | ||
+ | ~ J.R.R. Tolkien | ||
- | ==Die „letzte Lebensphase“ – wie wird sie sein? == | + | ... |
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+ | ===Die „letzte Lebensphase“ – wie wird sie sein? === | ||
Wann wird sie eintreten? | Wann wird sie eintreten? | ||
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210822 via site | 210822 via site | ||
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+ | This is the first "living coffin" made from mushrooms. It's designed to decompose your body within 3 years so you can become one with nature. | ||
+ | Mushroom coffins, like the "living coffin" made from mycelium, represent a groundbreaking step in eco-friendly burials. Mycelium, the vegetative part of fungi, is a natural decomposer in ecosystems. When used in coffins, mycelium accelerates the breakdown of organic material, including the human body, reducing the typical 10-20 year decomposition process to just 2-3 years. This faster rate of decomposition means that individuals return to nature much more quickly, allowing nutrients from the body to enrich the soil sooner. This approach is a direct alternative to traditional burials, which often rely on chemicals like embalming fluids and non-biodegradable materials. | ||
+ | Another incredible aspect of mycelium is its ability to detoxify the surrounding environment. Mycelium has been shown to break down and absorb harmful substances, such as heavy metals and synthetic chemicals. When incorporated into a coffin, it not only aids in the body's natural decomposition but also purifies the soil. This is particularly significant considering the environmental impact of conventional burials, where chemicals from embalming and non-biodegradable coffin materials can leach into the soil over time, polluting groundwater and ecosystems. Mycelium actively works against this, making it a cleaner, greener option. | ||
+ | Additionally, mycelium-based burials can promote the regrowth of plant life. After the body decomposes, the enriched soil left behind can support healthier vegetation. As the fungi break down organic matter, they release nutrients that nourish plants and trees, enhancing biodiversity. In this way, the mushroom coffin creates a more sustainable cycle of life, transforming a burial site into a thriving ecosystem. | ||
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+ | ===Rory Gallagher: Easy come, easy go=== | ||
- | ==zum-nachdenken-dies-schrieb-ein-new-yorker-taxifahrer== | + | https://www.youtube.com/watch?v=rwp0cXq4ZL0 |
+ | |||
+ | |||
+ | From easy come and easy go, | ||
+ | Now you're not so carefree. | ||
+ | You found the thorn behind the rose, | ||
+ | You took it, oh, so badly. | ||
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+ | Lost inside yourself, | ||
+ | You've gotta break out soon. | ||
+ | You've gotta try again, | ||
+ | To hear a brand new tune. | ||
+ | |||
+ | Oh yeah... | ||
+ | |||
+ | Once easy come and easy go, | ||
+ | You just hear sad notes lately. | ||
+ | You used to fly and chase the wind, | ||
+ | I don't know you lately. | ||
+ | |||
+ | Don't take it, oh, so bad, | ||
+ | Things are gonna change. | ||
+ | Don't make it, oh, so sad, | ||
+ | The sun will shine again. | ||
+ | |||
+ | Oh yeah... | ||
+ | |||
+ | Please don't lock me out, | ||
+ | What's it all about? | ||
+ | I'll change it all completely, | ||
+ | Won't you let me in, | ||
+ | Don't you need a friend? | ||
+ | If I can help, just call me. | ||
+ | |||
+ | I'm easy come and easy go, | ||
+ | Don't paint it all so sadly. | ||
+ | Before you know the light will shine, | ||
+ | Don't burn out completely. | ||
+ | |||
+ | Locked inside yourself, | ||
+ | You've gotta break out soon. | ||
+ | Come on and try again, | ||
+ | And hear a different tune. | ||
+ | |||
+ | Oh yeah... | ||
+ | |||
+ | ==..== | ||
+ | |||
+ | ==zum-nachdenken -- dies-schrieb-ein-new-yorker-taxifahrer== | ||
https://netzfrauen.org/2014/11/30/zum-nachdenken-dies-schrieb-ein-new-yorker-taxifahrer-nyc-taxi-driver-wrote/ | https://netzfrauen.org/2014/11/30/zum-nachdenken-dies-schrieb-ein-new-yorker-taxifahrer-nyc-taxi-driver-wrote/ | ||
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Keine reden ... bier, sekt, wein, whisky, ... youtube playlist ... ff. k. | Keine reden ... bier, sekt, wein, whisky, ... youtube playlist ... ff. k. | ||
+ | |||
+ | ... | ||
+ | |||
+ | Noch bist du da | ||
+ | Rose Ausländer | ||
+ | |||
+ | Noch bist du da, | ||
+ | wirf deine Angst | ||
+ | in die Luft. | ||
+ | Bald ist deine Zeit um. | ||
+ | Bald wächst der Himmel | ||
+ | unter dem Gras, | ||
+ | fallen deine Träume | ||
+ | ins Nirgends. | ||
+ | Noch | ||
+ | duftet die Nelke, | ||
+ | singt die Drossel, | ||
+ | noch darfst du lieben, | ||
+ | Worte verschenken.. | ||
+ | Noch bist du da.. | ||
+ | Sei was du bist. | ||
+ | Gib was du hast. | ||
... | ... | ||
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... | ... | ||
- | + | ... | |
+ | Jeder Mensch muss sterben – vielleicht auch ich== | ||
Lässt sich ein gelassener Umgang mit der eigenen Sterblichkeit lernen? Wie verändert die Konfrontation mit dem eigenen Tod das Leben? http://swr.li/wissen-tod-akzeptieren | Lässt sich ein gelassener Umgang mit der eigenen Sterblichkeit lernen? Wie verändert die Konfrontation mit dem eigenen Tod das Leben? http://swr.li/wissen-tod-akzeptieren | ||
030221 via fb swr | 030221 via fb swr | ||
- | ==Ludwig Uhland: Droben stehet die Kapelle== | + | ... |
+ | |||
+ | Zentrum für Trauer und Abschiednahme | ||
+ | Deutsche Friedhofsgesellschaft in Dachsenhausen | ||
+ | https://www.deutschefriedhofsgesellschaft.de | ||
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+ | ... | ||
+ | |||
+ | Video-Livestream am 17.9.2019, um 19 Uhr: | ||
+ | Im Leben ist nur eines sicher: der Tod. Was genau passiert mit Körper und Geist, wenn ein Mensch stirbt? | ||
+ | Roland Schulz hat sich intensiv mit Sterben, Tod und Trauer beschäftigt. | ||
+ | https://www.facebook.com/KoerberStiftung/videos/2406790929593934 | ||
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+ | ... | ||
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+ | ==..== | ||
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+ | ===Ludwig Uhland: Droben stehet die Kapelle=== | ||
Droben stehet die Kapelle | Droben stehet die Kapelle | ||
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- | ==Schwarze Ansichtskarten von [[Tomas Transtroemer]]== | + | ... |
+ | |||
+ | |||
+ | Eines Morgens wachst du auf | ||
+ | und bist nicht mehr am Leben. | ||
+ | Über Nacht, wie Schnee und Frost, | ||
+ | hat es sich begeben. | ||
+ | Aller Sorgen dieser Welt bist du nun enthoben. | ||
+ | Krankheit, Alter, Ruhm und Geld sind wie Wind zerstoben. | ||
+ | Friedlich sonnst du dich im Licht einer neuen Küste | ||
+ | ohne Ehrgeiz, ohne Pflicht. | ||
+ | – Wenn man das nur wüsste! | ||
+ | |||
+ | Mascha Kaléko | ||
+ | |||
+ | ===Schwarze Ansichtskarten von [[Tomas Transtroemer]]=== | ||
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... | ... | ||
+ | |||
+ | |||
+ | https://web.archive.org/web/20190728031832/http://users.telenet.be/thomasweynants/post-mortem.html | ||
+ | Eine Geschichte der Post-Mortem-Fotografie mit Beispielen - via archive.org | ||
+ | |||
+ | ... | ||
+ | |||
+ | ===chrismon.de ... wenn-die-mutter-anonym-bestattet-werden-will + video zu plan b=== | ||
+ | https://chrismon.de/artikel/55809/beerdigung-wenn-die-mutter-anonym-bestattet-werden-will | ||
+ | |||
+ | ... | ||
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+ | ==..== | ||
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+ | Freitag, 15. März 2024 | ||
+ | Sterbefasten – Nichts essen und trinken bis zum Tod | ||
+ | Von Silke Arning | ||
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+ | Wenn die Schmerzen unerträglich werden und keine Aussicht auf Besserung besteht, entscheiden sich manche Menschen dafür, auf Essen und Trinken zu verzichten. Das „Sterbefasten“ gilt als eine eher natürliche Form des Sterbens, da Sterbende in ihrer letzten Lebensphase ohnehin weniger bzw. gar keine Nahrung mehr zu sich nehmen. Ein Abschied, der Angehörige entlasten kann, da sie nicht um Sterbehilfe gebeten werden. Unter Theologen und Ethikerinnen ist das Sterbefasten als eine Form des Suizids umstritten. Juristen betonen, dass die Urteilsfähigkeit des Sterbewilligen klar erkennbar sein muss. | ||
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+ | ... | ||
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+ | ==Pollys Post == | ||
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+ | Leseperformance mit Autorin Jutta Nymphius und Illustrator Volker Fredrich | ||
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+ | Eine Veranstaltung in Kooperation mit dem Literaturhaus Kassel e.V. | ||
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+ | Sonntag, 26. Mai 2024 | 11 Uhr | Museum für Sepulkralkultur | ||
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+ | Dem Himmel so nah! Polly vermisst ihre Oma an jedem einzelnen der 93 Tage, die seit ihrem Tod vergangen sind. Wo ist Oma jetzt? Einfach nur weg? Sie hatte ihr doch versprochen, sie nie ganz zu verlassen! Ist Oma also im Himmel, wie alle sagen? Eigentlich glaubt Polly das nicht, aber als sie einen Heliumballon geschenkt bekommt, lässt sie es auf einen Versuch ankommen und schickt einen Brief hinauf in den Himmel. Und Oma – antwortet! Von nun an schreiben sich die beiden täglich, über einen geheimen Briefkasten. Bis sich »Oma« verrät und Polly klar wird: Die Briefe sind eine Täuschung! Und doch klingen sie so lieb und einfühlsam, als wären sie wirklich von Oma. Polly beschließt, der Sache auf den Grund zu gehen. Dafür schreibt sie weiter Briefe, gespickt mit kleinen Fallen. Tatsächlich kommt sie der geheimnisvollen Briefeschreiberin auf die Spur. | ||
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+ | Wünsche, Hoffnungen, Sehnsüchte – darum geht es in dieser Lesung. Eingebunden in eine Detektivgeschichte begleiten wir Polly auf ihrem Weg der Trauer um ihre Großmutter und erkennen froh: Niemand verschwindet so ganz, stets bleibt etwas hier. Dabei sprechen wir auch über unsere eigenen Wünsche und die der anderen und lassen für alle Wishing Papers in den Himmel aufsteigen. | ||
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+ | Autorin Jutta Nymphius wird das Kinderbuch lesen und die Kinder bei der Bildbetrachtung und der Erzählung aktiv mit einbeziehen. Dass sie das wunderbar kann, zeigte sie etwa bei ihrem Auftritt im Rahmen der Kinderbuchtage Kassel 2023. Im zweiten Teil der Veranstaltung wird Illustrator Volker Fredrich live auf Zuruf zeichnen, thematisch passend zum Buch. Und am Ende bekommt jedes Kind noch ein wunderbares Andenken mit nach Hause. | ||
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+ | Jutta Nymphius ist ein rheinisch-italienisches Nordlicht: Geboren 1966 in Bremerhaven, landete sie unter anderem in Köln, Florenz und Düsseldorf und schließlich in Hamburg, wo sie seit vielen Jahren lebt. So vielfältig wie ihre Wohnorte sind auch die Geschichten, die sie erzählt. Doch eines haben sie alle gemeinsam: Sie sind ganz nah dran an der Lebenswirklichkeit von Kindern und Jugendlichen und geben diesen eine Stimme in einer von Erwachsenen dominierten Welt. Ihre Hauptfiguren geraten häufig in Grenzsituationen, die vor allem eines von ihnen fordern: eine mutige Entscheidung. Mit ihrem Mann, ihren drei Kindern und Katze Emma lebt sie in Hamburg. Mit ihrem Mann, ihren drei Kindern und Katze Emma lebt sie in Hamburg. | ||
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+ | Volker Fredrich hat Illustration an der FH Hamburg studiert. Er ist Mitbegründer der Ateliergemeinschaft Atelier 9 in Hamburg und arbeitet seit 1996 als freier Illustrator für verschiedene deutsche Kinder- und Schulbuchverlage. | ||
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+ | Dieser Film wird keine leichte Kost. Aber das sei so gewollt, sagt Benjamin Kramme, der mit "Ich sterbe, kommst du?" sein Regie-Debüt gibt. Entstanden ist das Drehbuch in einer Zeit, in der er in einem Hospiz gearbeitet hat und in ihm der Wunsch nach einer realistischen Erzählweise geweckt wurde 👉ndr.de/kultur/ichsterbe100.html |
Aktuelle Version vom 19. November 2024, 09:51 Uhr
Inhaltsverzeichnis |
Tod und Sterben :: real::digital
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memento mori & carpe diem & buen vivir & und vieles mehr ==
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Ihr E-Mail-Account und die Inhalte darin gehören zum "digitalen Nachlass"
Seit einem wegweisenden Urteil des Bundesgerichtshofs vom Juli 2018 ist digitales Erbe mit allgemeinem, materiellem Erbe gleichgesetzt – gehört faktisch dazu. Es ist daher absolut sinnvoll, sich rechtzeitig auch mit diesem Teil der "Erbmasse" auseinanderzusetzen. Etwa, wenn es darum geht, wer Zugriff auf die Accounts erhalten und was mit den E-Mails geschehen soll.
https://www.gmx.net/mail/tipps/posts/digitaler-nachlass/314/
260920 wg FT-mail
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Coffee session / Vortrag / Webinar / Modul im Blended learning ==
mit Karl Dietz ==
Der Termin bietet aus nicht-juristischer Sicht hilfreiche Informationen,
wie zu Lebzeiten festgelegt werden kann was mit den eigenen Accounts
- zu E-Mail (Gmail, gmx, web, yahoo, ...),
- Social Media (Facebook, Instagram, Twitter, XING, ...)
u.a. nach dem Tod geschehen soll. = in kurz: "Mein digitaler Nachlass"
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Ein weiterer Punkt ist die Wahl der Bestattung: Erd~ Feuer~ See~ ... incl. der Wahl des Grabes auf dem Friedhof: anonym, Einzel~ Doppel~ ... bzw. im Friedwald ... s.a. die Diss. zum Thema in der Lit.liste.
Die Vortragsfolien, Literaturhinweise, Textvorlagen und eine Linkliste mit Internetadressen stehen allen Tln-innen in digital zur Verfügung. Eine Auswahl ist offen im AKI-wiki einzusehen. Für Fragen der Tln-innen ist genügend Zeit eingeplant.
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Weitere Themen, die vor allem im E-learning on topic sind, da dort mehr Zeit:
- das Leben vor dem Tod sinnvoll im Internet & real verbringen ... s.a. Überleben im Internet mit 60plus ...
- Sichtweisen auf das Thema "wie geht es weiter nach dem Tod"
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“May the sun bring you new energy by day, may the moon softly restore you by night, may the rain wash away your worries, may the breeze blow new strength into your being, may you walk gently through the world and know its beauty all the days of your life.”
Apache Blessing
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Vertraege-kuendigen-fuer-Verstorbene-Wie-schnell-Erben-reagieren-muessen https://www.test.de/Vertraege-kuendigen-fuer-Verstorbene-Wie-schnell-Erben-reagieren-muessen-5098162-0/
110324 via site
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Thich Nhat Hanh: Where Do We Go When We Die?===
The 20-minute teaching ... https://youtu.be/SvcTgmF4Xug
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Was passiert nach meinem Tod mit meinem Facebook-Konto?
https://www.facebook.com/help/103897939701143
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Nachlasskontakt bei Facebook==
https://www.facebook.com/help/1070665206293088
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„Das Schlimmste am modernen Umgang mit dem Tod ist das Verdrängen“: #UniKonstanz Philosophin Susanne Burri hinterfragt unseren Umgang mit dem Tod und dem Thema Sterbehilfe. Zum Beitrag: https://t1p.de/cei4d
131222 via fb
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Zitate und gedichte
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“I went to the woods because I wished to live deliberately, to front only the essential facts of life, and see if I could not learn what it had to teach, and not, when I came to die, discover that I had not lived.” Henry David Thoreau - Walden, 1884.
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> Sein, > sein dürfen, > zu mir ja sagen, > bedingungslos annehmen, > was ich bin, > wie ich bin; > annehmen, > dass manches fehlt, > und mich freuen, > dass manches wächst; > glauben, > dass ich so gewollt bin, > eigenartig, > einzigartig, > unvergleichlich. > > Ich muss nichts scheinen, > darf sein, > einfach sein. > > Max Feigenwinter
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“The truth is, when we burn the paper, it will change into something else and will continue on in other forms—as ash, smoke, and heat, in our body and the universe. The heat is one of the next lives of the paper, as is the smoke rising to the sky. The ash will return to the earth and become part of the soil. So the sheet of paper, in its next life, might be a cloud and a rose at the same time.”
~ Thich Nhat Hanh, The Other Shore: A New Translation of the Heart Sutra with Commentaries
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"I didn't think it would end this way."
"End? No, the journey doesn't end here. Death is just another path, one that we all must take. The grey rain curtain of this world rolls back, and all turns to silver glass... And then you see it."
"What, Gandalf? See what?"
"White shores... and beyond."
LOTR - Lord of the Rings by JRR Tolkien
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Hilde Domin: Mit leichtem Gepäck===
Gewöhn dich nicht. Du darfst dich nicht gewöhnen. Eine Rose ist eine Rose. Aber ein Heim ist kein Heim. Sag dem Schoßhund Gegenstand ab der dich anwedelt aus den Schaufenstern. Er irrt. Du riechst nicht nach Bleiben. Ein Löffel ist besser als zwei. Häng ihn dir um den Hals, du darfst einen haben, denn mit der Hand schöpft sich das Heiße zu schwer. Es liefe der Zucker dir durch die Finger, wie der Trost, wie der Wunsch, an dem Tag da er dein wird. Du darfst einen Löffel haben, eine Rose, vielleicht ein Herz und, vielleicht, ein Grab.
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One of the most profound teachings is also the shortest: “I have arrived.” When we return to our breathing, we return to the present moment, our true home. There’s no need for us to struggle to arrive somewhere else. We know our final destination is the cemetery. Why are we in a hurry to get there? Why not step in the direction of life, which is in the present moment? If we practice walking meditation for even a few days, we will undergo a deep transformation and learn how to enjoy peace in each moment. We smile, and countless beings throughout the cosmos smile back at us - our peace is so deep. Everything we think, feel, and do has an effect on our ancestors and future generations and reverberates throughout the cosmos. - Thich Nhat Hanh
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In seinem 1968 erschienen Buch „Über das Altern. Revolte und Resignation“ schreibt Jean Améry:
„Des Alternden kulturelle Alienation ist nicht anders zu deuten als durch die Schwierigkeiten, sich in einer unbekannten Ordnung von Zeichen, ja unter ganz neuen Signalen zurechtzufinden. So wie der Autofahrer, der zum erstenmal England bereist …“
171123 via fb
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IMRE KERTÉSZ: Letzte Einkehr. Tagebücher 2001-2009 ===
Aus dem Ungarischen übersetzt von Kristin Schwamm. Rowohlt Verlag, 464 Seiten, € 24,95
Der 1929 geborene Literatur-Nobelpreisträger erzählt den Roman eines Romans, der hätte geschrieben werden können. Nur das Leben macht, was es immer macht: es verhindert. Kertész kämpft mit dem neuen Computer. Er hadert mit den zahllosen Interviewanfragen und klagt über den "unerträglichen Terror des Alters".
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REMINDERS FROM THE ELDERS:
1. Get up with the sun to pray. Pray alone.
2. Be tolerant of those who have lost their way. Ignorance, presumption, anger, jealousy and greed come from a lost soul. Pray for them to find guidance.
3. Find yourself, by your own means. Do not let others make your path for you. It is your path, and only yours. Others may walk with you, but no one can make your way (or walk your path) for you.
4. Treat guests in your home with great consideration. Serve them the best food, give them the best bed and treat them with respect and honor.
5. Do not take what is not yours, whether from a person, a community, from the jungle or from a culture. It was not given or won. It is not yours.
6. Respect all the things that are on this earth, be they people, plants and animals.
7. Honor the thoughts, desires and words of all people. Never break them in, or make fun of them, or imitate them rudely. It gives each person the right to their personal expression.
8. Never talk about others in a bad way. The negative energy you put into the universe will multiply when it returns to you.
9. All people make mistakes. And all the mistakes can be forgiven.
10. Bad thoughts cause illness to the mind, body and spirit. Practice optimism.
11. Nature is not FOR us. It is PART of us. She's part of your family in the world.
12. Children are the seeds of our future. Sow love in your hearts and water them with wisdom and life lessons. When they grow up, just give them space to grow up.
13. Avoid hurting the hearts of others. The poison of their suffering will return to you.
14. Be true (transparent ) all the time. Honesty is the test of one's will in this universe.
15. Keep yourself balanced. Your Mental person, your Spiritual person, your Emotional person, and your Physical person: they all have the need to be strong, pure and healthy.
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Death is essential to making life possible
“Death is essential to making life possible. Death is transformation. Death is continuation. When we die, something else is born, even if it takes time to reveal itself or for us to be able to recognize it.”
Thich Nhat Hanh, The Art of Living: Peace and Freedom in the Here and Now
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Büro NRW der Friedrich-Naumann-Stiftung
Mit der Digitalisierung entwickelten sich ganz neue Anforderungen an die Vorsorge: Was passiert eigentlich mit meinen Daten und Konten, wenn ich sterbe? Je vielschichtiger unser digitaler Abdruck in der Welt wird, desto wichtiger wird das Thema digitaler Nachlass. Wir betrachten das Thema aus verschiedenen Blickwinkeln und beantworten Fragen wie:
- Was gehört zum digitalen Nachlass?
- Social Media Präsenz nach dem eigenen Tod: Wie gehen Facebook, Google & andere Dienste mit Profilen von Toten um? Was möchten wir selber; welche Informationen aus unserem Leben sollen erhalten bleiben?
- Welche Rechte haben Hinterbliebene?
- Wie sieht eine digitale Traueranzeige auf Social Media aus?
- Kryptowährungen vererben: Wie unterscheiden sich Kryptowährungen von anderen Geldanlagen und welche Strategien gibt es für eine Vererbung?
https://shop.freiheit.org/#!/Veranstaltung/GM4TH
161121 via fb
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Wir trauern um unsere langjährige Übersetzerin Anne Emmert, deren plötzlicher Tod durch einen Unfall uns sehr schockiert hat. Wir kannten Anne als fröhliche, humorvolle und zugewandte Person, als gewissenhafte Übersetzerin, die nicht nur ein großartiges Gefühl für die Sprache und ihre Besonderheiten hatte, sondern auch mit geduldiger Akribie Quellen auftrieb, Fakten checkte, und der dabei kein Detail entging. Für unseren Verlag hat Anne unter anderem die Bücher von Laurie Penny übersetzt, noch für dieses Frühjahrsprogramm hat sie die Übersetzung der Flugschrift »Dekolonisiert Selfcare« erstellt. Dass Anne nun gestorben ist, hat Laurie Penny mit den richtigen Worten kommentiert, denen wir uns anschließen wollen: »What a dreadful unfair thing to happen.«
240124 via fb Edition nautilus
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People die all the time===
Life is a lot more fragile than we think. So you should treat others in a way that leaves no regrets. Fairly, and if possible, sincerely. It’s too easy not to make the effort, then weep and wring your hands after the person dies."
Haruki Murakami, Dance Dance Dance
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Podiumsdiskussion: Braucht die digitale Welt eine neue Ethik?==
Wir leben mitten drin und wir leben gut – in und mit der Digitalisierung! Ob Smartphone, Laptop oder Navigationssystem – ohne das Internet, ohne Algorithmen, ohne die sogen. Künstliche Intelligenz wäre die globalisierte Welt nicht denkbar! Fakt ist: Es geht um mehr als nur um einen weiteren gesellschaftlichen Wandlungsprozess, sondern eher um eine Zeitenwende.
Wenn dies so ist, so kommen wir um die Wertefrage nicht herum: Was ist uns wieviel wert in dieser neuen digitalisierten Welt? Welche unserer Werte haben noch oder schon wieder Gültigkeit? Wer übernimmt Verantwortung für die Folgen der Digitalisierung? Haftet das automatisierte Fahrzeug oder der Fahrer, haftet am Ende der Mensch oder die Maschine? Die einen gehen voller Fortschrittseuphorie in die ‚schöne neue Welt“, die anderen üben sich in bewährter Apokalypse. Wird der Mensch eines Tages ein neues Wesen der Künstlichen Intelligenz schaffen, das ihm, wenn auch nicht gleich, so doch in manchen Dingen sehr wohl überlegen sein wird? Sind die sogenannten „Sozialen Medien“ wirklich so sozial und befördern ein friedliches Zusammenleben? Wo und wie helfen digitale Technologien, unsere Welt menschlicher zu gestalten ... und wo und wann geraten wir unter das Diktat des Digitalen?
Wie auch immer man/frau sich in den vielfältigen konkreten Themen der Digitalisierung positionieren mag, eines ist klar: Es gibt kein klares Gut oder Böse, kein Schwarz oder Weiß, keine blanke Euphorie oder Verteufelung.
An diesem Abend diskutieren der Sozialethiker und Theologe Wolfgang Huber und die Betriebswirtschaftsprofessorin und Management-Beraterin Kerstin Prechel über die Ethik der Digitalisierung. Moderation: Meinhard Schmidt-Degenhard.
Montag, 22.08.2022 18:00 Uhr – 19:15 Uhr
virtuell
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Prof. Dr. Dr. h.c. Wolfgang Huber
arbeitet als Publizist und Theologie-Professor an der Berliner Humboldt-Universität, in Heidelberg und im südafrikanischen Stellenbosch. Er hält Vorträge und berät ausgewählte Institutionen aus Wirtschaft, Politik, Medien und Gesellschaft sowie Führungskräfte in ethischen, gesellschaftlichen und religiösen Fragen. Von 2003 bis 2009 war er Ratsvorsitzender der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD).
Prof. Dr. Kerstin Prechel
ist Professorin für Betriebswirtschaftslehre mit den Schwerpunkten Projektmanagement, Organisation und Wirtschaftsethik an der Dualen Hochschule Schleswig-Holstein. Sie ist Mitglied im „KI-ExpertLab Hochschullehre“, Lehr-Fellow am KI-Campus und arbeitet in mehreren KI-Forschungsprojekten. Kerstin Prechel setzt sich für die Integration von Ethik in der künstlichen Intelligenz ein und berät Unternehmen in wirtschaftsethischen Fragen.
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"My political opinions lean more and more to Anarchy (philosophically understood, meaning abolition of control, not whiskered men with bombs) … The most improper job of any man … is bossing other men. Not one in a million is fit for it, and least of all those who seek the opportunity."
~ J.R.R. Tolkien
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Die „letzte Lebensphase“ – wie wird sie sein?
Wann wird sie eintreten?
Wie werde ich sie erleben und bestehen?
Trotz der Ungewissheit, ist eines sicher: Sie wird kommen!
Gedanken an den letzten Abschnitt des Lebens sind häufig mit Furcht und Ängsten verbunden: Furcht vor Leid und Abschied, Angst vor Schmerzen und anderen Symptomen lebensbedrohender Erkrankungen. Palliativpflege und -medizin kann Todkranke, Sterbende und deren Angehörige in dieser letzten Lebensphase – aber nicht nur dann – auf vielfältige Art und Weise betreuen, behandeln und begleiten. Wir möchten Ihnen zu unserem Infoabend am 12. September 2022 um 17 Uhr einen Einblick in die Arbeit der Palliativmedizin geben, Ihre Fragen beantworten und vielleicht ja auch manche Ängste nehmen.
Referent: Oberarzt Dr. Christian Schmitt, Facharzt für Innere Medizin
210822 via site
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This is the first "living coffin" made from mushrooms. It's designed to decompose your body within 3 years so you can become one with nature.
Mushroom coffins, like the "living coffin" made from mycelium, represent a groundbreaking step in eco-friendly burials. Mycelium, the vegetative part of fungi, is a natural decomposer in ecosystems. When used in coffins, mycelium accelerates the breakdown of organic material, including the human body, reducing the typical 10-20 year decomposition process to just 2-3 years. This faster rate of decomposition means that individuals return to nature much more quickly, allowing nutrients from the body to enrich the soil sooner. This approach is a direct alternative to traditional burials, which often rely on chemicals like embalming fluids and non-biodegradable materials.
Another incredible aspect of mycelium is its ability to detoxify the surrounding environment. Mycelium has been shown to break down and absorb harmful substances, such as heavy metals and synthetic chemicals. When incorporated into a coffin, it not only aids in the body's natural decomposition but also purifies the soil. This is particularly significant considering the environmental impact of conventional burials, where chemicals from embalming and non-biodegradable coffin materials can leach into the soil over time, polluting groundwater and ecosystems. Mycelium actively works against this, making it a cleaner, greener option.
Additionally, mycelium-based burials can promote the regrowth of plant life. After the body decomposes, the enriched soil left behind can support healthier vegetation. As the fungi break down organic matter, they release nutrients that nourish plants and trees, enhancing biodiversity. In this way, the mushroom coffin creates a more sustainable cycle of life, transforming a burial site into a thriving ecosystem.
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youtube playlist
Miles Davis: Time after time
https://www.youtube.com/watch?v=FpZHjvFXprk
Queen: Who Wants To Live Forever
https://www.youtube.com/watch?v=_Jtpf8N5IDE
Chet Baker: Every Time We Say Goodbye
https://www.youtube.com/watch?v=vP02sgYrHsw
Pink Floyd: The Great Gig in the Sky
https://www.youtube.com/watch?v=6DVu9vF5J3Y
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Viele mal gehört bei der fahrt ins HG zusammen mit jogi ende der 1970er jahre ...
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Loreena McKennit: Dante's prayer
https://www.youtube.com/watch?v=HUHvj1cxOs0
Dante's Prayer by Loreena McKennit
Lyrics:
When the dark wood fell before me And all the paths were overgrown When the priests of pride say there is no other way I tilled the sorrows of stone
I did not believe because I could not see Though you came to me in the night When the dawn seemed forever lost You showed me your love in the light of the stars
Cast your eyes on the ocean Cast your soul to the sea When the dark night seems endless Please remember me
Then the mountain rose before me By the deep well of desire From the fountain of forgiveness Beyond the ice and fire
Cast your eyes on the ocean Cast your soul to the sea When the dark night seems endless Please remember me
Though we share this humble path, alone How fragile is the heart Oh give these clay feet wings to fly To touch the face of the stars
Breathe life into this feeble heart Lift this mortal veil of fear Take these crumbled hopes, etched with tears We'll rise above these earthly cares
Cast your eyes on the ocean Cast your soul to the sea When the dark night seems endless Please remember me Please remember me
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Rory Gallagher: A million miles away
https://www.youtube.com/watch?v=j3x4Ymw9qMk
LYRICS
This hotel bar is full of people, The piano man is really laying it down, Even the old bartender is as high as a steeple, So why tonight should I wear a frown? The joint is jumpin' all around me, And my mood is really not in style, Right now the blues flock to surround me, But I'll break out after a while. Yes I'm a million miles away, I'm a million miles away, I'm sailing like a driftwood,
On a windy bay. I'm a million miles away, I'm a million miles away, But I'm sailing like a driftwood, On a windy bay.
Why ask how I feel, Well, how does it look to you? I fell hook, line and sinker, Lost my captain and my crew. I'm standing on the landing, There's no one there but me, That's where you'll see me, Looking out on the deep blue sea.
There's a song on the lips of everybody, There's a smile all around the room, There's conversation overflowing, But I sit here with the blues. This hotel bar has lost all its people, The piano man has caught the last bus home, The old bartender just sleep in the corner, Why I'm still here, I just don't know, I don't know. I'm a million miles away, A million miles away, I'm sailing like a driftwood on a windy bay
Rory Gallagher: Easy come, easy go
https://www.youtube.com/watch?v=rwp0cXq4ZL0
From easy come and easy go,
Now you're not so carefree.
You found the thorn behind the rose,
You took it, oh, so badly.
Lost inside yourself, You've gotta break out soon. You've gotta try again, To hear a brand new tune.
Oh yeah...
Once easy come and easy go, You just hear sad notes lately. You used to fly and chase the wind, I don't know you lately.
Don't take it, oh, so bad, Things are gonna change. Don't make it, oh, so sad, The sun will shine again.
Oh yeah...
Please don't lock me out, What's it all about? I'll change it all completely, Won't you let me in, Don't you need a friend? If I can help, just call me.
I'm easy come and easy go, Don't paint it all so sadly. Before you know the light will shine, Don't burn out completely.
Locked inside yourself, You've gotta break out soon. Come on and try again, And hear a different tune.
Oh yeah...
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zum-nachdenken -- dies-schrieb-ein-new-yorker-taxifahrer
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Keine reden ... bier, sekt, wein, whisky, ... youtube playlist ... ff. k.
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Noch bist du da Rose Ausländer
Noch bist du da, wirf deine Angst in die Luft. Bald ist deine Zeit um. Bald wächst der Himmel unter dem Gras, fallen deine Träume ins Nirgends. Noch duftet die Nelke, singt die Drossel, noch darfst du lieben, Worte verschenken.. Noch bist du da.. Sei was du bist. Gib was du hast.
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SWR2 wissen: Ein Ende ohne Gott – Sterben und Tod in der modernen Gesellschaft - 2. April 2021
Zu allen Zeiten und in allen Kulturen findet sich der Wunsch, dem Tod ein Schnippchen zu schlagen. Und die meisten Religionen reagieren auf diese Furcht mit dem Konzept eines ewigen Lebens im Jenseits. Doch wie geht der moderne Mensch, für den religiöse Metaphysik lediglich ein Gedankenspiel ist, mit Sterben und Tod um? Antworten gibt Professor Franz Josef Wetz, Philosoph und Ethiker an der PH Schwäbisch Gmünd. (SWR 2020)
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"Wie plane ich meine Bestattung?"
23. Oktober 2022, bei Rilling & Partner.
Trauerredner Björn Kreidler und Bestatter Leonhard Geißler beleuchten im Gespräch die Motivation zur Bestattungsvorsorge. Aus ihrer täglichen Praxis geben sie Beispiele und Tipps, was die Vorsorge beinhalten kann und auch sollte. Der Abend wird am Klavier umrahmt. Mit begrenzten Sitzplätzen wird um verbindliche kostenfreie Anmeldung gebeten: vortrag@rilling-und-partner.de oder Tel. 07071-97280
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Museum für Sepulkralkultur
Weinbergstr. 25-27 34117 Kassel Telefon +49 561 918930 www.sepulkralmuseum.de
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Bauernhof als Alternative zum Pflegeheim
Im Alter ins Pflegeheim - für viele nicht vorstellbar. Wie wäre es stattdessen mit Leben auf dem Bauernhof? Diesen Traum machen schon heute einige Landwirte in NRW wahr. Aus alten Ställen schaffen sie Wohnräume für Senioren mitten in der Natur, zwischen Tieren und inklusive Pflege. Wir zeigen, wie das Leben in den Senioren-WGs auf dem Land funktioniert.
https://www.wdr.de/programmvorschau/wdrfernsehen/sendung/2022-05-11/50085363/markt.html
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Jeder Mensch muss sterben – vielleicht auch ich== Lässt sich ein gelassener Umgang mit der eigenen Sterblichkeit lernen? Wie verändert die Konfrontation mit dem eigenen Tod das Leben? http://swr.li/wissen-tod-akzeptieren
030221 via fb swr
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Zentrum für Trauer und Abschiednahme Deutsche Friedhofsgesellschaft in Dachsenhausen https://www.deutschefriedhofsgesellschaft.de
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Video-Livestream am 17.9.2019, um 19 Uhr: Im Leben ist nur eines sicher: der Tod. Was genau passiert mit Körper und Geist, wenn ein Mensch stirbt? Roland Schulz hat sich intensiv mit Sterben, Tod und Trauer beschäftigt. https://www.facebook.com/KoerberStiftung/videos/2406790929593934
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Ludwig Uhland: Droben stehet die Kapelle
Droben stehet die Kapelle Schauet still ins Tal hinab Drunten singt bei Wies und Quelle Froh und hell der Hirtenknab Traurig tönt das Glöcklein nieder Schauerlich der Leichenchor Stille sind die frohen Lieder Und der Knabe lauscht empor Droben bringt man sie zu Grabe Die sich freuten in dem Tal Hirtenknabe, Hirtenknabe Dir auch singt man dort einmal
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Eines Morgens wachst du auf
und bist nicht mehr am Leben.
Über Nacht, wie Schnee und Frost,
hat es sich begeben.
Aller Sorgen dieser Welt bist du nun enthoben.
Krankheit, Alter, Ruhm und Geld sind wie Wind zerstoben.
Friedlich sonnst du dich im Licht einer neuen Küste
ohne Ehrgeiz, ohne Pflicht.
– Wenn man das nur wüsste!
Mascha Kaléko
Schwarze Ansichtskarten von Tomas Transtroemer
Mitten im Leben geschieht’s, dass der Tod kommt und am Menschen Maß nimmt. Diesen Besuch vergisst man, und das Leben geht weiter. Doch im Stillen wird der Anzug genäht.
Black postcards von Tomas Transtroemer==
Black postcards
In the middle of life, death comes To take your measurements. The visit is forgotten and life goes on. But the suit is being sewn on the sly.
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https://web.archive.org/web/20190728031832/http://users.telenet.be/thomasweynants/post-mortem.html
Eine Geschichte der Post-Mortem-Fotografie mit Beispielen - via archive.org
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chrismon.de ... wenn-die-mutter-anonym-bestattet-werden-will + video zu plan b
https://chrismon.de/artikel/55809/beerdigung-wenn-die-mutter-anonym-bestattet-werden-will
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Sterbefasten via taz.de
Die Mutter ist krank und ohne Aussicht auf Heilung. Sie hört auf zu essen und zu trinken. Die Tochter begleitet sie und führt Tagebuch.
https://taz.de/Sterbefasten-als-Ausweg/!5723593/
160922 via site. dorthin wg godard via taz
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Freitag, 15. März 2024 Sterbefasten – Nichts essen und trinken bis zum Tod Von Silke Arning
Wenn die Schmerzen unerträglich werden und keine Aussicht auf Besserung besteht, entscheiden sich manche Menschen dafür, auf Essen und Trinken zu verzichten. Das „Sterbefasten“ gilt als eine eher natürliche Form des Sterbens, da Sterbende in ihrer letzten Lebensphase ohnehin weniger bzw. gar keine Nahrung mehr zu sich nehmen. Ein Abschied, der Angehörige entlasten kann, da sie nicht um Sterbehilfe gebeten werden. Unter Theologen und Ethikerinnen ist das Sterbefasten als eine Form des Suizids umstritten. Juristen betonen, dass die Urteilsfähigkeit des Sterbewilligen klar erkennbar sein muss.
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Pollys Post
Leseperformance mit Autorin Jutta Nymphius und Illustrator Volker Fredrich
Eine Veranstaltung in Kooperation mit dem Literaturhaus Kassel e.V.
Sonntag, 26. Mai 2024 | 11 Uhr | Museum für Sepulkralkultur
Dem Himmel so nah! Polly vermisst ihre Oma an jedem einzelnen der 93 Tage, die seit ihrem Tod vergangen sind. Wo ist Oma jetzt? Einfach nur weg? Sie hatte ihr doch versprochen, sie nie ganz zu verlassen! Ist Oma also im Himmel, wie alle sagen? Eigentlich glaubt Polly das nicht, aber als sie einen Heliumballon geschenkt bekommt, lässt sie es auf einen Versuch ankommen und schickt einen Brief hinauf in den Himmel. Und Oma – antwortet! Von nun an schreiben sich die beiden täglich, über einen geheimen Briefkasten. Bis sich »Oma« verrät und Polly klar wird: Die Briefe sind eine Täuschung! Und doch klingen sie so lieb und einfühlsam, als wären sie wirklich von Oma. Polly beschließt, der Sache auf den Grund zu gehen. Dafür schreibt sie weiter Briefe, gespickt mit kleinen Fallen. Tatsächlich kommt sie der geheimnisvollen Briefeschreiberin auf die Spur.
Wünsche, Hoffnungen, Sehnsüchte – darum geht es in dieser Lesung. Eingebunden in eine Detektivgeschichte begleiten wir Polly auf ihrem Weg der Trauer um ihre Großmutter und erkennen froh: Niemand verschwindet so ganz, stets bleibt etwas hier. Dabei sprechen wir auch über unsere eigenen Wünsche und die der anderen und lassen für alle Wishing Papers in den Himmel aufsteigen.
Autorin Jutta Nymphius wird das Kinderbuch lesen und die Kinder bei der Bildbetrachtung und der Erzählung aktiv mit einbeziehen. Dass sie das wunderbar kann, zeigte sie etwa bei ihrem Auftritt im Rahmen der Kinderbuchtage Kassel 2023. Im zweiten Teil der Veranstaltung wird Illustrator Volker Fredrich live auf Zuruf zeichnen, thematisch passend zum Buch. Und am Ende bekommt jedes Kind noch ein wunderbares Andenken mit nach Hause.
Jutta Nymphius ist ein rheinisch-italienisches Nordlicht: Geboren 1966 in Bremerhaven, landete sie unter anderem in Köln, Florenz und Düsseldorf und schließlich in Hamburg, wo sie seit vielen Jahren lebt. So vielfältig wie ihre Wohnorte sind auch die Geschichten, die sie erzählt. Doch eines haben sie alle gemeinsam: Sie sind ganz nah dran an der Lebenswirklichkeit von Kindern und Jugendlichen und geben diesen eine Stimme in einer von Erwachsenen dominierten Welt. Ihre Hauptfiguren geraten häufig in Grenzsituationen, die vor allem eines von ihnen fordern: eine mutige Entscheidung. Mit ihrem Mann, ihren drei Kindern und Katze Emma lebt sie in Hamburg. Mit ihrem Mann, ihren drei Kindern und Katze Emma lebt sie in Hamburg.
Volker Fredrich hat Illustration an der FH Hamburg studiert. Er ist Mitbegründer der Ateliergemeinschaft Atelier 9 in Hamburg und arbeitet seit 1996 als freier Illustrator für verschiedene deutsche Kinder- und Schulbuchverlage.
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Dieser Film wird keine leichte Kost. Aber das sei so gewollt, sagt Benjamin Kramme, der mit "Ich sterbe, kommst du?" sein Regie-Debüt gibt. Entstanden ist das Drehbuch in einer Zeit, in der er in einem Hospiz gearbeitet hat und in ihm der Wunsch nach einer realistischen Erzählweise geweckt wurde 👉ndr.de/kultur/ichsterbe100.html