Alamannenmuseum Ellwangen
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Wiki (Diskussion | Beiträge) (Handarbeitstreff der "Fadenliebhaber" am 16. November Der Handarbeitstreff der "Fadenliebhaber" trifft sich immer am dritten Samstag im Monat im Alamannenmuseum. Der nächste Termin ist am Samstag, 16) |
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- | + | ==Alamannenmuseum Ellwangen == | |
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- | + | Alamannenmuseum Ellwangen | |
- | + | Haller Str. 9, 73479 Ellwangen | |
+ | Telefon 07961 / 969747 | ||
- | + | alamannenmuseum@ellwangen.de | |
- | + | www.alamannenmuseum-ellwangen.de | |
- | + | www.facebook.com/alamannenmuseum | |
- | + | www.instagram.com/alamannenmuseum | |
- | + | Museumsführer Alamannenmuseum Ellwangen== | |
- | + | 2. Aufl. 2020, 48 Seiten, 30 Abb., 4,00 € | |
- | + | Die Alamannen auf der Ostalb | |
- | + | 192 Seiten, zahlreiche Abb., 7,90 Euro | |
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- | + | == Führungen am 1. Sonntag im Monat == | |
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- | + | Jeden 1. Sonntag im Monat bietet das Alamannenmuseum um 15:00 Uhr eine Führung durch die Museumsausstellung. | |
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- | + | ==..== | |
- | + | ==..== | |
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- | + | == Aktionstag am 6. Juni == | |
+ | ===Josef Thomer präsentiert seine Krainer Bergschafe === | ||
+ | s.a. | ||
- | + | Nutztierarche Thomers Höfle | |
- | http://www. | + | |
- | + | Seit einigen Jahren versuche ich ... mit Frank alte vom Aussterben bedrohte Haustierrassen zu halten und damit deren Bestand zu sichern. | |
- | + | ||
+ | Wir halten momentan folgende Tierarten ungarische Zakelschafe, Krainer Bergschafe, Coburger Füchse, Thüringer Waldziegen, Schwäbisch Hällische Schweine, Landgänse und Braune Sperber. | ||
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+ | http://www.kaltblutfreunde-dettenroden.de | ||
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+ | ===Führung im alamannischen Nutzgarten im Museumshof === | ||
+ | mit der Kräuterpädagogin Sabine Maybaum. | ||
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+ | Andreas Gut | ||
+ | kress.de/kresskoepfe ... clicked via wiki p am 020421 | ||
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+ | Andreas Gut – Museum Analytics | ||
+ | www.museum-analytics.org/andreas-gut | ||
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+ | ==..== | ||
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+ | ==Nadelbinden - Grundkurs - 26.-27.06.2021== | ||
+ | https://www.instagram.com/p/CPoE1wHCtN5/ | ||
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+ | Schuhe bauen - 18.-19.09.2021== mit Meister Knrieriem | ||
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+ | ==Vortrag über das Werk von Marie E. P. König am 17.10.2021 == | ||
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+ | Im Begleitprogramm zur Sonderausstellung "Hanne Dittrich – Kreuz-Spiele" zum 20-jährigen Bestehen des Alamannenmuseum bietet das Museum am kommenden Sonntag, 17. Oktober, um 15 Uhr einen Vortrag von Museumsleiter Andreas Gut mit dem Titel "Das Kreuzsymbol in der Steinzeitarchäologie – zum Werk der Prähistorikerin Marie E. P. König (1899-1988)" an. Anschließend führt Hanne Dittrich in der Ausstellung. | ||
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+ | König forschte nach dem Zweiten Weltkrieg intensiv zu den geometrischen Zeichen und Ideogrammen in der altsteinzeitlichen Höhlenmalerei, insbesondere im Gebiet der Île-de-France um Paris. 1954 veröffentlichte Sie das Buch "Das Weltbild des eiszeitlichen Menschen" und 1973 ihr bekanntestes Werk "Am Anfang der Kultur – Die Zeichensprache des frühen Menschen", das mit mehreren Preisen ausgezeichnet wurde und bis 1996 vier Auflagen erlebte. | ||
+ | Sie war eine der ersten, die in der Höhle von Lascaux Untersuchungen angestellt hat und sie kam, gerade auch hier, zu dem Schluss, dass die Deutung der Höhenmalerei als Jagdmagie unhaltbar sei. | ||
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+ | "The Digital Image. A Transdisciplinary Research Cluster" | ||
+ | edited by @hkohle and @HubertLocher | ||
+ | is available (free) to read: | ||
+ | https://dahj.org/editions | ||
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+ | 1710 via t | ||
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- | + | Sie bilden neben Pflanzen und Tieren ein eigenes Reich in der Welt der Lebewesen: Pilze sind etwas Besonderes. Sie können Delikatesse sein, sie können tödlich sein. Manche bilden Symbiosen mit anderen Lebewesen, andere machen krank. Ihre gewaltige Vielfalt reicht vom einzelligen Hefepilz bis zum größten Lebewesen der Welt. | |
- | + | Pilze sind allgegenwärtig. Wir nehmen sie aber meist nur wahr, wenn im Herbst ihre Fruchtkörper aus dem Boden schießen – oder als Schimmel. Delikat im Roquefort, eklig auf Obst oder Brot. | |
+ | Die Ausstellung schaut tief in die geheimnisvolle Welt dieser bizarren Lebewesen. Sie gibt Einblicke in die Natur- und Kulturgeschichte der Pilze, wo sie uns schaden können – und warum ohne sie in der Natur überhaupt nichts läuft. | ||
+ | 220222 via site ... dorthin via mu-a | ||
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- | + | == Bau einer frühmittelalterlichen Leier vom 20.-22. Oktober 2023== | |
- | + | In diesem Instrumentenbauseminar im Alamannenmuseum unter der Leitung von Georg Däges bauen wir eine frühmittelalterliche Leier nach. Die Vorlage stammt aus einem Grab bei Oberflacht (Kreis Tuttlingen). An den Baukurs schließt sich ein Spielkurs an, in dem vermittelt wird, wie das Instrument gestimmt und gespielt wird. Der Baukurs geht von Freitag, 17 Uhr bis Sonntag, 12 Uhr. | |
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+ | Die Kursgebühr beträgt 320 Euro inklusive Materialien und Kursbetreuung. Der Spielkurs findet am Sonntag von 13 bis 14.30 Uhr statt und kostet 20 Euro. Eine Lasergravur kostet ab 20 Euro je nach Aufwand (bitte bei der Anmeldung angeben). Eine Anmeldung ist erforderlich, der Anmeldeschluss ist am 4. November. Nähere Informationen unter www.daeges-ulm.de | ||
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+ | Inhaber einer [[AKI-card]] erhalten 20 Euro Zuschuss zur Gebühr. | ||
+ | Eine [[AKI-card]] ermöglicht die kostenlose Tln. im E-learning von Karl Dietz und bietet weitere Optionen. | ||
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+ | ==Kochen wie bei den Alamannen == | ||
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+ | Kochkurs "Kochen wie bei den Alamannen" am 22. November | ||
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+ | Am Freitag, 22. November, findet von 17-20 Uhr ein Kochkurs im Alamannenmuseum in Kooperation mit dem Kompetenzzentrum "Hauswirtschaft und Ernährung" statt. Der Titel lautet: "Kochen wie bei den Alamannen: Genussvolles zwischen Lombardei und Alamannien". Gemeinsam mit Hariolf Neukamm und Angelika Dörrich verarbeiten Sie heimische Getreide- und Obstsorten, Pilze, Speck und Schmalz wieder zu außergewöhnlichen Gerichten. Alle Rezepte sind angelehnt an die alamannische Küche. Die Zutaten beschränken sich vorwiegend auf nachgewiesene Pflanzen und Früchte, die aus alamannischen Ausgrabungen belegt sind. Dazu gehören Nutz- und Heilpflanzen, Feldfrüchte, Wildobst, Wildkräuter aus Wald und Wiesen, sowie Nutztiere, welche auch in der Ernährung der Alamannen eine Rolle spielten. Die Verarbeitung und Zubereitung der Speisen erfolgen im Sinne des frühgeschichtlichen Kochens und wird von einer Führung durch das Museum begleitet. Eine Anmeldung beim Museum ist erforderlich. Die Kursgebühr beträgt 20,00 Euro (alles inclusive). Mitzubringen sind eine Schürze, ein Geschirrhandtuch und ein Restebehälter. Mehr dazu hier: | ||
+ | www.ellwangen.de/kurse | ||
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+ | '''Inhaber einer [[AKI-card]] erhalten 10 Euro Zuschuss zur Gebühr.''' | ||
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+ | ==Handarbeitstreff der "Fadenliebhaber" am 16. November== | ||
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+ | Der Handarbeitstreff der "Fadenliebhaber" trifft sich immer am dritten Samstag im Monat im Alamannenmuseum. Der nächste Termin ist am Samstag, 16. November, von 14.00 bis ca. 16.30 Uhr. Ob alte oder auch neue Handarbeitstechniken – jeder, der handarbeiten möchte, ist willkommen. Eigene Handarbeiten bitte mitbringen. Mit gegenseitiger Unterstützung sind auch schwierigere Arbeiten machbar. Für Kaffee und Kuchen ist gesorgt. Der Eintritt ist frei, für die Ausstellungen des Museums ist der übliche Eintritt zu entrichten. Mehr dazu hier: | ||
+ | www.ellwangen.de/fadenliebhaber | ||
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+ | ===Int. Museumstag - 05.[[2025]] == | ||
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+ | =='''25 Jahre Alamannenmuseum in 10.[[2026]] '''== | ||
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+ | s.a. | ||
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+ | '''Alamannengehöft auf der Landesgartenschau in Ellwangen in [[2026]] ''' == | ||
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+ | == Kunkelstube - am 2. Samstag im Monat == | ||
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+ | Seit 2020 findet ... von 15 bis 17 Uhr die "Kunkelstube im Museum" statt; | ||
+ | ein offenes Treffen für alle, die am Spinnen von Tier- und Pflanzenfasern interessiert sind. | ||
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+ | ==Kindergeburtstag im Museum== | ||
+ | www.ellwangen.de/kindergeburtstag | ||
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+ | == Nadelbinden ... www.facebook.com/frauleinwolle | ||
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+ | ==Grundkurs "Schuhe bauen" ... mit www.knieriem.net | ||
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+ | =='''Museumswoche Ostwürttemberg - 08.[[2022]] ''' == | ||
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+ | Schmiedekurs mit Falk Laxander == www.meister-atelier-laxander.de | ||
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+ | == Museumskoffer :: Alamannenmuseum Ellwangen == | ||
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+ | Mit einem Pressetermin wurde im Ellwanger Alamannenmuseum der neue Museumskoffer vorgestellt, den sich Schulen im Umkreis ab sofort für eine Woche ausleihen können. Er wurde als gemeinsames Projekt des Museums mit der Pädagogischen Hochschule Schwäbisch Gmünd von der Ellwanger Lehramtsstudentin Lara Brenner entwickelt. Die Anregung kam von ihrer Dozentin, Frau Dr. Eva Wittneben, die schon öfter mit ihren Studierenden Projekte im Alamannenmuseum durchgeführt hat. Frau Brenner erläuterte anschaulich, wie die Schulen im Ellwanger Raum das neue museumspädagogische "Werkzeug" zur Vor- und Nachbereitung eines entsprechenden Museumsbesuchs im Alamannenmuseum einsetzen können. Für die Ausleihe entstehen den Schulen keine Kosten. | ||
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+ | ''s.a. www.facebook.com › groups > Schwäbische Kunkelstube has 487 members ... 090320'' | ||
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+ | ==Lit.liste== | ||
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+ | Zwei Brüder, ein Kloster. Die Abtei Ellwangen zwischen Frömmigkeit und Politik.== | ||
+ | Gut, Andreas / Förderverein Alamannenmuseum Ellwangen (Hrsg.): === | ||
+ | Auf der Suche nach den alamannisch-fränkischen Wurzeln der Klostergründung von 764; | ||
+ | Ellwangen 2014, Reihe: Schriften des Alamannenmuseums Ellwangen, Band 2==== | ||
+ | |||
+ | s.a. | ||
+ | |||
+ | http://de.wikipedia.org/wiki/Kloster_Ellwangen#Niedergang_des_Klosters | ||
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+ | http://de.wikipedia.org/wiki/Liste_der_%C3%84bte_des_Klosters_Ellwangen | ||
+ | |||
+ | http://wiki-de.genealogy.net/Ellwangen_(Jagst)#Arch.C3.A4ologische_Bibliografie | ||
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+ | Goldblattkreuze - Glaubenszeichen der Alamannen == | ||
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+ | Katalog zur Sonderausstellung im Alamannenmuseum Ellwangen vom 16. September 2017 bis 8. April 2018 | ||
+ | Ellwangen ; Alamannenmuseum Ellwangen ; 2017 ; 63 Seiten | ||
+ | ISBN: 978-3-00-058380-3 | ||
+ | 1. Auflage ; Illustrationen, Karten ; | ||
+ | Schriften des Alamannenmuseums Ellwangen ; Band 3 | ||
+ | |||
+ | Notation: ybby ; 265503*by*sc ; G:de S:rg Z:21 | ||
+ | Katalogschlüssel: BV044752787 | ||
+ | Permalink: http://gateway-bayern.de/BV044752787 | ||
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+ | s.a. | ||
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+ | "Goldblattkreuze – Glaubenszeichen der Alamannen" == | ||
+ | Eine Ausstellung des Alamannenmuseums Ellwangen in Kooperation mit dem Archäologischen Landesmuseum Baden-Württemberg. Katalog zur Sonderausstellung im Alamannenmuseum Ellwangen. Schriften des Alamannenmuseums Ellwangen, Band 3. | ||
+ | 64 Seiten | ||
+ | 102 meist farbige Abb. | ||
+ | 5,90 Euro | ||
+ | 2017 | ||
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+ | s.a. | ||
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+ | In signo crucis - Eine vergleichende Studie zu den alamannischen und langobardischen Goldblattkreuzen | ||
+ | von Martina Terp-Schunter | ||
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+ | die Tübinger Dissertation der Autorin und Leiterin der VHS Mühlacker, | ||
+ | die 2017 auf dieser Grundlage im Alamannenmuseum die Sonderausstellung | ||
+ | "Goldblattkreuze – Glaubenszeichen der Alamannen" kuratiert hat. | ||
+ | |||
+ | Das im Verlag Dr. Faustus als Band 8 der Reihe "Tübinger Forschungen | ||
+ | zur Historischen Archäologie" erschienene und reich bebilderte Werk | ||
+ | ist in zwei Teilbänden, einem Textband mit 414 Seiten und einem | ||
+ | Katalogband mit 324 Seiten, erschienen und kostet 135,00 Euro. | ||
+ | |||
+ | s.a. | ||
+ | |||
+ | http://wiki-de.genealogy.net/Ellwangen_(Jagst)#Arch.C3.A4ologische_Bibliografie dann auf BVB | ||
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+ | Katrin Kania: Kleidung im Mittelalter== | ||
+ | Materialien – Konstruktion – Nähtechnik. | ||
+ | Ein Handbuch | ||
+ | Böhlau 2010 | ||
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+ | Broschüre "Etwas Tun: Kleine Schritte, um die Welt etwas besser zu machen – Ein paar Anregungen für gute Vorsätze" | ||
+ | ... im Alamannenmuseum kostenlos erhältlich ... | ||
+ | Informationen auf ... „Naturwender – Nachhaltig leben im Alltag“ ... www.naturwender.de | ||
+ | |||
+ | 190520 via mail | ||
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+ | Die Alamannen. == | ||
+ | 14. Juni 1997 bis 14. September 1997 | ||
+ | SüdwestLB-Forum, Stuttgart ...] | ||
+ | / hrsg. vom Archäologischen Landesmuseum Baden-Württemberg. ... | ||
+ | Darmstadt : Wiss. Buchges., 1997. - 528 S. : zahlr. Ill., graph. Darst., Kt. | ||
+ | Auch ersch. im Verl. Theiss, Stuttqart. - Literaturverz. S. 513 - 520. - Literaturanqaben 3-8062-1302-X ARCH13065 ... | ||
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+ | Die Alamannen in Südwestdeutschland | ||
+ | Ausstellung im Gartensaal des Karlsruher Schlosses vom 17. April bis 17. Juni 1973 | ||
+ | |||
+ | Karlsruhe, Bad. Landesmuseum, 1973 | ||
+ | 35 S. : Ill. | ||
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+ | 300121 via dhm | ||
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+ | ==..== | ||
+ | ==..== | ||
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+ | ==Archiv der Ausstellungen== | ||
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+ | Gut betucht - Textilerzeugung bei den Alamannen== | ||
+ | 07.02.2020 - 11.04.2021 == | ||
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+ | |||
+ | ..== | ||
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+ | |||
+ | Der Münzschatz von Ellwangen== | ||
+ | 09.11.2019 - 19.01.2020== | ||
+ | |||
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+ | ..== | ||
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+ | Rom vor der Haustür – Das Welterbe Limes in Ellwangen== | ||
+ | 17.07.-20.10.2019== | ||
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+ | |||
+ | Alamannen - verehrt, verwendet, vergessen == | ||
+ | 27.10.2018 bis 28.04.2019 == | ||
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+ | ..== | ||
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+ | |||
+ | Goldblattkreuze - Glaubenszeichen der Alamannen == | ||
+ | 16.09.2017 - 08.04.2018== | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ..== | ||
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+ | |||
+ | Bernstein - Gold der Germanen == | ||
+ | 12.09.2015 - 03.04.2016== | ||
+ | |||
+ | Das kostbare Bernsteincollier einer Alamannin des 4. Jahrhunderts, das 2006 im Egertal bei Trochtelfingen (Ostalbkreis) entdeckt wurde, soll nun dauerhaft ins Alamannenmuseum nach Ellwangen kommen. Dies ist ein willkommener Anlass, das Collier im Rahmen einer Sonderausstellung zum Thema Bernstein im Frühmittelalter zu präsentieren. | ||
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+ | ..== | ||
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+ | Zwei Brueder, ein Kloster== | ||
+ | 26.07.2014 - 18.01.2015== | ||
+ | |||
+ | Auf der Suche nach den alamannisch-fränkischen Wurzeln | ||
+ | der Klostergründung von 764. | ||
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+ | ..== | ||
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+ | |||
+ | Mit Hightech auf den Spuren der Kelten == | ||
+ | xx.xx.2016 bis 15.01.2017== | ||
+ | |||
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+ | ..== | ||
+ | |||
+ | |||
+ | Hanne Dittrich – Kreis, Kreuz, Quadrat - von der Steinzeit bis zum Pixel== | ||
+ | 30.10.2011 - 15.01.2012== | ||
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+ | |||
+ | Ostalbglueck-2020 - 50 Seiten als PDF | ||
+ | www.ostalbkreis.de/sixcms/media.php/26/Ostalbglueck-2020.pdf | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | Museumsranking Web 2.0: Alamannenmuseum Ellwangen weiter auf Patz 7 (Twitter) | ||
+ | www.visitatio.de/twitter/twitternde-museen-september-2010.html ... 0609 | ||
+ | |||
+ | |||
+ | http://zeitspringer.blogspot.com/2010/05/alamannenmuseum-auf-der-kippe-und.html | ||
+ | incl. fine fotos | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | www.denkmalpflege-bw.de | ||
+ | |||
+ | |||
+ | http://www.museum-aktuell.de/pictures/ausstellungen/ausstell_5378.jpg 2 rosettenfibeln via m-a] | ||
+ | |||
+ | Uni Tübingen ist gegen Museumsschließung (Ipf- u. Jagst-Zeitung) tinyurl.com/323j3tp ... 2006 | ||
+ | |||
+ | http://www.schmuckvoll.de/_phpbb3/download/file.php?id=141&sid=7846e6175cf82df75465fe20f3b3cf93 2 bügelfibeln via schmuckvoll.de] | ||
+ | |||
+ | Alamannen auf der Ostalb: archäologische Funde im Alamannenmuseum | ||
+ | www.swp.de/gaildorf/lokales/ostalbkreis/art5545,576884 ... 2907 | ||
+ | |||
+ | |||
www.kreativekurse.de == | www.kreativekurse.de == | ||
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www.nuitdesmusees.culture.fr | www.nuitdesmusees.culture.fr | ||
www.raetovarier.de | www.raetovarier.de | ||
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- | == | + | ==..== |
- | + | ==..== | |
- | + | ||
- | + | ||
- | + | ||
- | http:// | + | IpfJagstZeitung == |
- | + | Arbeitsgericht: Gut klagt gegen Stadt | |
- | + | http://bit.ly/ovTPbH | |
- | + | ||
- | + | ||
- | + | 333 Museen finden sich inzwischen auf unserer Twitter-Museumsliste, 30 Twitterer folgen ihr schon http://twitter.com/Alamannenmuseum/museen ... 1605 | |
+ | |||
+ | |||
+ | Spekulationen um die Zukunft des Museumsleiters | ||
+ | www.schwaebische-post.de | ||
+ | Andreas Gut wurde vor zehn Jahren aus gutem Grund für die Leitung des Alamannenmuseums ausgewählt: Man wollte einen Archäologen für diese Stelle, um die wissenschaftliche Bedeutung der Einrichtung zu unterstreichen. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==..== | ||
+ | ==..== | ||
+ | |||
+ | |||
+ | Historisches Museum Basel | ||
+ | Gold & Ruhm – Geschenke für die Ewigkeit | ||
+ | |||
+ | Eine Ausstellung anlässlich des 1000-Jahr-Jubiläums der Weihe des Basler Münsters, | ||
+ | die im Herbst 1019 in Gegenwart von Kaiser Heinrich II. stattfand. | ||
+ | |||
+ | http://www.hmb.ch/aktuell/ausstellungen/gold-ruhm | ||
+ | |||
+ | |||
+ | 191219 via fb gut | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==..== | ||
+ | ==..== | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==Link.liste== | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==Alamannenmuseum Ellwangen im AKI-wiki == | ||
+ | http://wiki.aki-stuttgart.de/mediawiki/index.php/Alamannenmuseum_Ellwangen | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==gutBetucht :: blendedLearning== | ||
+ | Von 02.-04.2020 war #gutBetucht ein Modul im #blendedLearning von [[Karl Dietz]] | ||
+ | |||
+ | |||
+ | Alamannen via wikimedia commons== | ||
+ | http://commons.wikimedia.org ... plus suche ... | ||
+ | |||
+ | |||
+ | Alamannenmuseum Ellwangen via wikimedia commons=== | ||
+ | http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Alamannenmuseum_Ellwangen | ||
+ | |||
+ | |||
+ | www.google.de/maps/place/Alamannenmuseum+Ellwangen== | ||
+ | |||
+ | = | ||
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+ | https://www.google.de/maps/place/Alamannenmuseum+Ellwangen/@48.9639338,10.1276454,3a,15y,108.06h,79.04t/data=!3m8!1e1!3m6!1sAF1QipO9BDM0O32JWT9KlE7q6JX_bKZpHYZY1A8Y9XOV!2e10!3e11!6shttps:%2F%2Flh5.googleusercontent.com%2Fp%2FAF1QipO9BDM0O32JWT9KlE7q6JX_bKZpHYZY1A8Y9XOV%3Dw203-h100-k-no-pi0-ya320-ro-0-fo100!7i7012!8i3506!4m14!1m6!3m5!1s0x4798e300fad21d95:0x6d58f94c9065fe37!2sAlamannenmuseum+Ellwangen!8m2!3d48.9639815!4d10.1280631!3m6!1s0x4798e300fad21d95:0x6d58f94c9065fe37!8m2!3d48.9639815!4d10.1280631!14m1!1BCgIgARICCAI?hl=de | ||
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+ | 2904 via fb gut | ||
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+ | http://simple.wikipedia.org/wiki/Category:Museums | ||
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+ | http://www.netmuseum.de | ||
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+ | Quilting Bee: The Baltimore Beauties Group Meeting=== | ||
+ | Calling all needlework enthusiasts: | ||
+ | We are an international, multilingual hand-sewing quilting, knitting and crocheting group. | ||
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+ | 110320 via mail ...DAZ.org in S | ||
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+ | Um unser Team zu erweitern suchen wir eine Archäologin / einen Archäologen (m/w/d) | ||
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+ | Zu besetzen: ab Frühjahr 2020 | ||
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+ | Dr. Alexander Niederfeilner | ||
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+ | ArcTron GmbH | ||
+ | Ringstraße 8 | ||
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+ | 0704 via site | ||
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+ | Seit 20 Jahren gibt es in Ulm das Donauschwäbische Zentralmuseum (DZM). ... | ||
+ | Am 8. Juli 2000 wurde es eröffnet ... | ||
+ | https://www.swr.de | ||
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+ | 0707 via fb gut | ||
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+ | 911 Plättchen machen Zeit sichtbar | ||
+ | Fuldaer Zeitung - 22.12.2019 | ||
+ | FULDA - ... auf dem Domplatz Fulda das neue König-Konrad-Kunstwerk | ||
+ | präsentiert. ... weist eine glänzend erscheinende Oberfläche auf. | ||
+ | https://images.app.goo.gl/G9JYQiHbXC7Dpk1c6 | ||
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+ | Das Kunstwerk, das an die Beisetzung des mittelalterlichen Königs vor 1.100 Jahren erinnert, stammt vom ... Franz Erhard Walther. Es handelt sich um einen etwa 3,75 Meter hohen Sandsteinblock, der nahe dem Fuldaer Dom errichtet wurde. | ||
+ | https://www.hessenschau.de/gesellschaft/hakenkreuz-schmierereien-stadt-fulda-muss-denkmal-nach-wenigen-tagen-wieder-verhuellen,denkmal-fulda-100.html | ||
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+ | ==Alamannenmuseum Ellwangen== | ||
+ | https://de.wikipedia.org/wiki/Alamannenmuseum_Ellwangen | ||
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+ | ==Alamannenmuseum Weingarten== | ||
+ | https://de.wikipedia.org/wiki/Alamannenmuseum_Weingarten | ||
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+ | ==Alamannenmuseum Vörstetten== | ||
+ | https://de.wikipedia.org/wiki/Alamannen-Museum_V%C3%B6rstetten | ||
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+ | ==Alamannen mit a vs. Alemannen mit e== | ||
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+ | Immer wieder wird von Besuchern gefragt, warum die Alamannen in den einschlägigen Fachmuseen mit einem "a" anstatt einem "e" geschrieben werden. Dies veranlasste das Alamannen-Museum Vörstetten zu der Idee, eine Ausstellung zum Alamannenbegriff zu konzipieren. Dieser taucht erstmals im Jahr 289 n. Chr. in römischen Quellen auf und bezeichnete germanische Stämme, welche sich in dem von den Römern nach dem Fall des Limes verlassenen, rechten Oberrheingebiet niederließen. Im Laufe der Geschichte erfuhr der ursprünglich als "Hilfsbezeichnung" entstandene Alamannenbegriff einen entscheidenden Bedeutungswechsel und führte zu falschen und irreführenden Verwendungen mit teilweise fatalen Auswirkungen. | ||
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+ | Während des frühen Mittelalters wurde das Siedlungsgebiet der "Alamanni" als Herzogtum in das Frankenreich der Merowinger eingegliedert und die römische Wortschöpfung zum herrschaftlichen Raumbegriff umgewandelt, der in den nachfolgenden Perioden vor allem in der historischen Forschung mit "e" geschrieben wurde. Im 19. Jahrhundert erfolgte unter anderem durch Johann Peter Hebel und seine "Allemannischen Gedichte" eine neue Verwendung des Begriffes als Volksund Stammesbezeichnung. Gleichzeitig beschäftigte man sich mit der Frage, woher dieses "Volk" kam. Eine Umdeutung ins "Völkische" erfolgte durch die Nationalsozialisten und fand seinen missbräuchlichen Höhepunkt in der NS-Rassenideologie. In diesem Zusammenhang richtet die Ausstellung auch den Blick auf die "Alemannenforschung" in der Universitätsstadt Freiburg sowie das dort herausgegebene NS-Hetzblatt "Der Alemanne". | ||
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+ | Bis heute wirkt der Alamannenbegriff in vielfältiger Form nach * bis hin zur Bezeichnung der Deutschen als "les allemands" in der französischen Sprache und in einer Reihe von anderen Ländern. Seine Bedeutung und Verwendung ist aber auch durch eine Polarität gekennzeichnet, die einerseits durch Einrichtungen wie das "Alemannische Institut" und die "Muettersproch-Gsellschaft" und andererseits vom Missbrauch durch die Geschichtsdarstellung moderner rechter Ideologen bestimmt wird. | ||
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+ | Bei den Alamannen, denen die Museen in Ellwangen und Vörstetten gewidmet sind, handelt es sich letztlich um eine archäologisch nachgewiesene (tote) Kultur ohne Traditionsanknüpfung an die Gegenwart, während das Alemannische eine bis heute existierende, lebendige Sprachund Brauchtumskultur darstellt, die sich in Süddeutschland, der Schweiz und dem benachbarten Elsass erst nach dem Ende der Antike über Jahrhunderte hinweg in seiner Eigenständigkeit entwickelt hat. | ||
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+ | Dr. Niklot Krohn, Archäologe und Historiker, geboren 1969 in Berlin, ... Mitarbeiter des Alamannen-Museums Vörstetten für den Bereich Management und Öffentlichkeitsarbeit. | ||
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+ | ==Ich mache deine Kleidung! Die starken Frauen aus Süd Ost Asien - [[FEMNET]]-Posterausstellung == | ||
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+ | Portraitiert wurden die Frauen in ihren Heimatstädten Ende 2013 von Marieke van der Velden, der Preisträgerin des holländischen Fotopreises Silberne Kamera. | ||
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+ | Die Ausstellung wurde von der niederländischen Kampagne für Saubere Kleidung unter dem Titel „Who runs the world? Girls!“ erstellt. FEMNET hat sie 2014 ins Deutsche übersetzt und als Wanderausstellung aufbereitet. Von 2015 bis 2018 tourten die Portraitdrucke durch Deutschland, Österreich und die Schweiz. Seit 2017 gibt es die Ausstellung auch im Posterformat. | ||
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+ | ==Ausstellung „Verknüpft und zugenäht! Gräser, Bast, Rinde – Alleskönner der Steinzeit“== | ||
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+ | Heute sind atmungsaktive und thermoregulierende Textilien aus Chemiefasern jedem bekannt. Doch schon in der Jungsteinzeit (4. und 3. Jt. v. Chr.) stellten unsere Vorfahren wasserdichte und strapazierfähige Stoffe aus Naturmaterialien wie Gras, Gehölzbast und Rinde her. Sie werden in einer Ausstellung des BMBF-Forschungsprojekts THEFBO präsentiert und bieten eine neue Sichtweise auf die frühen sesshaften Kulturen Südwestdeutschlands. | ||
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+ | Standen bislang Werkzeuge, Jagdwaffen und Schmuckstücke aus Materialien wie Stein, Knochen, Holz oder Keramik im Fokus, belegen neuere Forschungen, wie wegweisend sog. „technische“ Textilien für die Sesshaftigkeit des Menschen waren. Reste davon haben sich in den vorgeschichtlichen Ufer- und Moorsiedlungen (Pfahlbauten) des nördlichen Alpenvorlandes erhalten: Hecheln, Kescher, Netze, Leinen, Rindengefäße, Schnüre, Taschen etc. Solche Funde werden in der von der Professur für Museologie der JMU verantworteten Ausstellung (Lisa-Maria Rösch, Guido Fackler, Gestaltung: Anastasia Meid MA, Magdalena Skala MA) exklusiv zum ‚Sprechen‘ gebracht, indem ihre Geschichte, Funktion, Herstellung und Erforschung präsentiert werden. Großformatige Abbildungen, eine farbenfrohe Präsentation, verständliche Texte und ein Begleitband erläutern die jeweiligen Themen, während Hands On-Stationen, Rätselblätter und Filme kleine und große Besucher*innen zum Ausprobieren, Mitmachen und Erleben einladen. Sie wurden u.a. in Lehrprojekten mit Studierenden der Universitäten Würzburg und Erlangen entwickelt. | ||
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+ | Die Ausstellung wird vom 17.10.2020 bis zum 11.4.2021 im Archäologischen Landesmuseum in Konstanz (ALM) gezeigt, und ist danach im Federseemuseum Bad Buchau zu sehen. | ||
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+ | Das reich bebilderte Begleitheft in deutscher und englischer zur Ausstellung kann über folgenden Link kostenlos heruntergeladen werden: Download (65 MB) oder als kostengünstiger Druck bezogen werden über: Link. | ||
+ | Informationen zum BMBF-Projekt THEFBO: https://www.thefbo.de | ||
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+ | https://www.phil.uni-wuerzburg.de/museologie/eigene-ausstellungen/verknuepft-und-zugenaeht/ | ||
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+ | 120921 via site | ||
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+ | ==Der Faden steht kulturübergreifend für das Schicksal == | ||
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+ | Die griechischen | ||
+ | Moiren und die norwegischen Nornen spannen das Schicksal, indem sie den | ||
+ | Faden für jedes Leben spannen, ausmaßen und bei der vorherbestimmten | ||
+ | Länge abschnitten. | ||
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+ | Aus diesem Schicksalsfaden wurde dann das Leben der Menschen gewebt. | ||
+ | Noch heute spricht man von "das Leben hängt an einem seidenen Faden" oder | ||
+ | "ein Lebensfaden wurde durchgeschnitten". | ||
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+ | In der griechischen Mythologie wird der Ariadnefaden erwähnt, ein | ||
+ | Geschenk der Prinzessin Ariadne an Theseus, mit dessen Hilfe er seinen | ||
+ | Weg aus einem riesigen Labyrinth - er hatte das Fadenknäuel beim | ||
+ | Betreten abgerollt - wieder herausfand, in dem sich der Minotaurus | ||
+ | befand, den er erschlug. | ||
+ | |||
+ | Die schicksalshafte Bedeutung des Fadens führte auch zu mannigfaltigem | ||
+ | Aberglauben. So war es an den Gedenktagen bestimmter Heiliger verboten, | ||
+ | zu nähen. In einigen mitteleuropäischen Regionen durfte man kein | ||
+ | Kleidungsstück ausbessern, das der Träger noch am Körper trug, um nicht | ||
+ | mit dem Abschneiden des Fadens Unglück über ihn zu bringen. | ||
+ | |||
+ | Im übertragenen Sinne bedeutet "Jemand hat den Faden verloren", dass | ||
+ | jemand eine Argumentationskette nicht zu Ende führen kann oder sich | ||
+ | nicht mehr erinnert, was zuletzt gesagt wurde. | ||
+ | |||
+ | Unter einem "roten Faden" versteht man ein Grundmotiv, einen Weg oder auch | ||
+ | eine Richtlinie. "Etwas zieht sich wie ein roter Faden durch etwas" | ||
+ | bedeutet beispielsweise auch, dass man darin eine durchgehende Struktur | ||
+ | oder ein Ziel erkennen kann. | ||
+ | |||
+ | de.wikipedia.org/wiki/Faden | ||
+ | |||
+ | via | ||
+ | |||
+ | [[VHS]]-Kurse zum Thema "Nadel und Faden" | ||
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+ | 290320 via suche in der karl.DZ.mail.base | ||
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+ | s.a. | ||
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+ | Neuer Monatstreff "Wir Fadenliebhaber" im Alamannenmuseum startet am 16. März 2024== | ||
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+ | Wer hat Interesse an Handarbeiten? Im Alamannenmuseum kann man diese neu entdecken. Ob alte Techniken wie Kammweben, Brettchenweben, Nadelbinden oder Spinnen, wie sie in den Museumskursen angeboten werden, oder auch neue wie Stricken, Häkeln oder Nähen, jeder, der handarbeiten möchte, ist willkommen. Jeden dritten Samstag im Monat mit Start am 16. März gibt es einen offenen Treff der "Fadenliebhaber". Wir treffen uns in gemütlicher Runde, um uns auszutauschen und nach neuen Ideen und Herausforderungen zu suchen. Mit gegenseitiger Unterstützung können auch schwierigere Anleitungen und Vorhaben umgesetzt werden, Spinnräder können gerne mitgebracht werden. Es sind alle Interessierten herzlich willkommen, auch Anfänger und Ungeübte, unabhängig vom Alter und Geschlecht. Für Kaffee und Kuchen ist gesorgt. Beginn ist jeweils um 14.00 Uhr, Ende gegen 16.30 Uhr. Eine Anmeldung zu den monatlichen Terminen ist nicht erforderlich. Der Eintritt ist frei, für die Ausstellungen des Museums ist der übliche Eintritt zu entrichten. Mehr dazu hier: | ||
+ | www.ellwangen.de/fadenliebhaber | ||
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+ | == Förderverein Alamannenmuseum Ellwangen == | ||
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+ | Der Förderverein Alamannenmuseum Ellwangen e.V. hat sich das Ziel gesetzt, den weiteren Ausbau dieses landesweit einmaligen Museums zu unterstützen. Unterstützen auch Sie den Ausbau des Alamannenmuseums in der Ellwanger Nikolauspflege – werden Sie Mitglied des Fördervereins Alamannenmuseum Ellwangen e.V.! Auch mit einer einmaligen Spende können Sie die Arbeit des Fördervereins unterstützen. www.ellwangen.de/foerderverein | ||
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+ | Förderverein Alamannenmuseum Ellwangen == | ||
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Dr. Eugen Volz | Dr. Eugen Volz | ||
1. Vorsitzender | 1. Vorsitzender | ||
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Museum ist eine Bereicherung für Ellwangen | Museum ist eine Bereicherung für Ellwangen | ||
- | Der Förderverein Alamannenmuseum Ellwangen e.V. hat durch verschiedene | + | Der Förderverein Alamannenmuseum Ellwangen e.V. hat durch verschiedene |
- | + | Presseveröffentlichungen der letzten Wochen davon Kenntnis erlangt, dass der Gemeinderat | |
- | + | der Stadt Ellwangen darüber nachdenkt, das Alamannenmuseum zu schließen. | |
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+ | Dies erfüllt uns mit tiefer Sorge. | ||
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Das 2001 eröffnete und damals mit nicht weniger als 1,3 Millionen Euro vom Land bezu- | Das 2001 eröffnete und damals mit nicht weniger als 1,3 Millionen Euro vom Land bezu- | ||
schusste Museum ist ein erfolgreiches Aushängeschild unserer Stadt geworden. Jedes Jahr | schusste Museum ist ein erfolgreiches Aushängeschild unserer Stadt geworden. Jedes Jahr | ||
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schätzbarem Wert, sie sind allein mit einer Summe von 720.000 Euro versichert. Sie bilden ein | schätzbarem Wert, sie sind allein mit einer Summe von 720.000 Euro versichert. Sie bilden ein | ||
Schaufenster der Landesarchäologie, das seinesgleichen sucht. | Schaufenster der Landesarchäologie, das seinesgleichen sucht. | ||
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Daneben ist das Alamannenmuseum eine wichtige Bildungseinrichtung in unserer Region. | Daneben ist das Alamannenmuseum eine wichtige Bildungseinrichtung in unserer Region. | ||
Unter den bisher 80.000 Besuchern waren 500 Schulklassen mit 11.000 Schülern. Bildung ist | Unter den bisher 80.000 Besuchern waren 500 Schulklassen mit 11.000 Schülern. Bildung ist | ||
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machen. | machen. | ||
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Das Alamannenmuseum ist das wohl modernste Museum im Landkreis, das einzige, das bei- | Das Alamannenmuseum ist das wohl modernste Museum im Landkreis, das einzige, das bei- | ||
spielsweise Mitglied im Deutschen Museumsbund in Berlin ist, der Dachorganisation der deut- | spielsweise Mitglied im Deutschen Museumsbund in Berlin ist, der Dachorganisation der deut- | ||
schen Museen. Mit seiner Bibliothek und seiner Vernetzung mit den Universitäten ist es, dank | schen Museen. Mit seiner Bibliothek und seiner Vernetzung mit den Universitäten ist es, dank | ||
- | seines kompetenten Leiters. eine gefragte Forschungsstätte, in der immer wieder | + | seines kompetenten Leiters. eine gefragte Forschungsstätte, in der immer wieder Wissenschaftler und Studenten zu Gast sind. |
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Wir sind stolz darauf, was mit dem Alamannenmuseum in zehn Jahren Aufbauarbeit erreicht | Wir sind stolz darauf, was mit dem Alamannenmuseum in zehn Jahren Aufbauarbeit erreicht | ||
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Dr. Eugen Volz | Dr. Eugen Volz | ||
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- | + | Dr. Eugen Volz, Staatssekretär a. D., == | |
- | + | ist im Oktober von seinem Amt als Vorsitzender des Fördervereins Alamannenmuseum aus gesundheitlichen Gründen zurückgetreten. | |
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- | + | Die stellvertretende Vorsitzende Dr. Petra Klein leitet den Verein seitdem. Bei der Mitgliederversammlung am Mittwoch, 18. Dezember, um 19 Uhr im Jeningenheim stehen unter anderem die feierliche Verabschiedung von Dr. Eugen Volz und die Verleihung der Ehrenmitgliedschaft sowie die Neuwahl des 1. und 2. Vorsitzenden auf der Tagesordnung. | |
+ | Im Mittelpunkt steht ein Vortrag von Dr. Christian Later vom Bayerischen Landesamt für Denkmalpflege zum Thema "Zwischen Alamannen, Bajuwaren und Franken - Die Propstei Solnhofen und das Altmühlal in der späten Merowinger- und Karolingerzeit". | ||
+ | www.schwaebische-post.de/703065 | ||
- | + | RIP ... mai19 | |
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- | . | + | karldietz.blogspot.com/2010/05/alamannenmuseum-in-ellwangen.html ==== |
+ | http://karldietz.blogspot.com/2010/05/alamannenmuseum-in-ellwangen.html ==== | ||
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- | + | ==Alamannen-Kochbuch == | |
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- | + | Andrea Gräupel, Jahrgang 1963, zeigte schon in Kinderjahren Interesse am Kochen und entwickelte sich zu einer leidenschaftlichen Hobbyköchin. In den Jahren zwischen 2002 und 2005 durch Stefan Müller immer mehr ins Alamannenmuseum Ellwangen gelockt, wurde auch ihr Interesse an Geschichte geweckt. 2005 trat sie dann als Mitgründerin der Alamannengruppe Raetovarier bei und avancierte schnell zur Gruppenköchin . Seither hat auch sie sich der Recherche, vor allem in den Bereichen Essen, Trinken und Kräuter und vor allem dem antiken Kochen verschrieben. | |
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- | . | + | Stefan Müller, Jahrgang 1971, interessierte sich schon von Kindesbeinen an für Geschichte und Archäologie. 1998 wurde er Mitglied in der Gesellschaft für Archäologie in Württemberg und Hohenzollern e. V. und kam hierüber 2002 zur Museumspädagogik im Alamannenmuseum Ellwangen. Dessen nicht genug gründete er 2005 die Alamannengruppe Raetovarier und verschrieb sich in seinem Hobby immer mehr der Recherche und der Living History. Zur Recherche gehört natürlich auch das Ausprobieren, vor allem der von Andrea Gräupel zubereiteten Gerichte. |
- | + | Der 123-seitige, reich bebilderte Band mit 55 Kochrezepten ist in der Reihe FEL!X-Book im Verlag FEL!X AG in Wintrich erschienen und kostet 16,95 Euro. Aus der gleichen Reihe ist im Alamannenmuseum außerdem das Römer-Kochbuch von Edgar Comes und das Ritter-Kochbuch von Heiko Schwartz zum Preis von jeweils 14,95 Euro erhältlich. | |
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- | + | Buchregal "Alamannen" via Google books == | |
+ | https://books.google.de/books?uid=110907109286059925289&as_coll=1004&hl=de&source=gbs_lp_bookshelf_list | ||
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- | + | Youtube playlist "Alamannen" via Youtube== | |
- | + | "Leinen trifft auf Tribal Tech" - Semesterprojekt im Masterfach "Experimentelles Stricken" | |
+ | https://www.youtube.com/playlist?list=PLghxK4XAm8MmqvlWvzThIUZsOGkXMJ-iB | ||
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+ | * video via youtube ... (4:59) | ||
+ | * seit 170220 in der playlist | ||
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+ | Hashtag #alamannen in WISSEN2 [[W2]] == | ||
+ | 060220 via [[AKI-list]] und [[W2]] | ||
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+ | [[Kategorie:BW]] |
Aktuelle Version vom 25. Oktober 2024, 12:15 Uhr
Alamannenmuseum Ellwangen
Alamannenmuseum Ellwangen Haller Str. 9, 73479 Ellwangen Telefon 07961 / 969747
alamannenmuseum@ellwangen.de www.alamannenmuseum-ellwangen.de
www.facebook.com/alamannenmuseum www.instagram.com/alamannenmuseum
Museumsführer Alamannenmuseum Ellwangen== 2. Aufl. 2020, 48 Seiten, 30 Abb., 4,00 €
Die Alamannen auf der Ostalb 192 Seiten, zahlreiche Abb., 7,90 Euro
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Führungen am 1. Sonntag im Monat
Jeden 1. Sonntag im Monat bietet das Alamannenmuseum um 15:00 Uhr eine Führung durch die Museumsausstellung.
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Kochen wie bei den Alamannen
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Kochkurs "Kochen wie bei den Alamannen" am 22. November
Am Freitag, 22. November, findet von 17-20 Uhr ein Kochkurs im Alamannenmuseum in Kooperation mit dem Kompetenzzentrum "Hauswirtschaft und Ernährung" statt. Der Titel lautet: "Kochen wie bei den Alamannen: Genussvolles zwischen Lombardei und Alamannien". Gemeinsam mit Hariolf Neukamm und Angelika Dörrich verarbeiten Sie heimische Getreide- und Obstsorten, Pilze, Speck und Schmalz wieder zu außergewöhnlichen Gerichten. Alle Rezepte sind angelehnt an die alamannische Küche. Die Zutaten beschränken sich vorwiegend auf nachgewiesene Pflanzen und Früchte, die aus alamannischen Ausgrabungen belegt sind. Dazu gehören Nutz- und Heilpflanzen, Feldfrüchte, Wildobst, Wildkräuter aus Wald und Wiesen, sowie Nutztiere, welche auch in der Ernährung der Alamannen eine Rolle spielten. Die Verarbeitung und Zubereitung der Speisen erfolgen im Sinne des frühgeschichtlichen Kochens und wird von einer Führung durch das Museum begleitet. Eine Anmeldung beim Museum ist erforderlich. Die Kursgebühr beträgt 20,00 Euro (alles inclusive). Mitzubringen sind eine Schürze, ein Geschirrhandtuch und ein Restebehälter. Mehr dazu hier: www.ellwangen.de/kurse
Inhaber einer AKI-card erhalten 10 Euro Zuschuss zur Gebühr.
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Handarbeitstreff der "Fadenliebhaber" am 16. November
Der Handarbeitstreff der "Fadenliebhaber" trifft sich immer am dritten Samstag im Monat im Alamannenmuseum. Der nächste Termin ist am Samstag, 16. November, von 14.00 bis ca. 16.30 Uhr. Ob alte oder auch neue Handarbeitstechniken – jeder, der handarbeiten möchte, ist willkommen. Eigene Handarbeiten bitte mitbringen. Mit gegenseitiger Unterstützung sind auch schwierigere Arbeiten machbar. Für Kaffee und Kuchen ist gesorgt. Der Eintritt ist frei, für die Ausstellungen des Museums ist der übliche Eintritt zu entrichten. Mehr dazu hier: www.ellwangen.de/fadenliebhaber
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=Int. Museumstag - 05.2025
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25 Jahre Alamannenmuseum in 10.2026
s.a.
Alamannengehöft auf der Landesgartenschau in Ellwangen in 2026 ==
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siehe auch
Alamannenmuseum Ellwangen
https://de.wikipedia.org/wiki/Alamannenmuseum_Ellwangen
Alamannenmuseum Weingarten
https://de.wikipedia.org/wiki/Alamannenmuseum_Weingarten
Alamannenmuseum Vörstetten
https://de.wikipedia.org/wiki/Alamannen-Museum_V%C3%B6rstetten
Alamannen mit a vs. Alemannen mit e
Immer wieder wird von Besuchern gefragt, warum die Alamannen in den einschlägigen Fachmuseen mit einem "a" anstatt einem "e" geschrieben werden. Dies veranlasste das Alamannen-Museum Vörstetten zu der Idee, eine Ausstellung zum Alamannenbegriff zu konzipieren. Dieser taucht erstmals im Jahr 289 n. Chr. in römischen Quellen auf und bezeichnete germanische Stämme, welche sich in dem von den Römern nach dem Fall des Limes verlassenen, rechten Oberrheingebiet niederließen. Im Laufe der Geschichte erfuhr der ursprünglich als "Hilfsbezeichnung" entstandene Alamannenbegriff einen entscheidenden Bedeutungswechsel und führte zu falschen und irreführenden Verwendungen mit teilweise fatalen Auswirkungen.
Während des frühen Mittelalters wurde das Siedlungsgebiet der "Alamanni" als Herzogtum in das Frankenreich der Merowinger eingegliedert und die römische Wortschöpfung zum herrschaftlichen Raumbegriff umgewandelt, der in den nachfolgenden Perioden vor allem in der historischen Forschung mit "e" geschrieben wurde. Im 19. Jahrhundert erfolgte unter anderem durch Johann Peter Hebel und seine "Allemannischen Gedichte" eine neue Verwendung des Begriffes als Volksund Stammesbezeichnung. Gleichzeitig beschäftigte man sich mit der Frage, woher dieses "Volk" kam. Eine Umdeutung ins "Völkische" erfolgte durch die Nationalsozialisten und fand seinen missbräuchlichen Höhepunkt in der NS-Rassenideologie. In diesem Zusammenhang richtet die Ausstellung auch den Blick auf die "Alemannenforschung" in der Universitätsstadt Freiburg sowie das dort herausgegebene NS-Hetzblatt "Der Alemanne".
Bis heute wirkt der Alamannenbegriff in vielfältiger Form nach * bis hin zur Bezeichnung der Deutschen als "les allemands" in der französischen Sprache und in einer Reihe von anderen Ländern. Seine Bedeutung und Verwendung ist aber auch durch eine Polarität gekennzeichnet, die einerseits durch Einrichtungen wie das "Alemannische Institut" und die "Muettersproch-Gsellschaft" und andererseits vom Missbrauch durch die Geschichtsdarstellung moderner rechter Ideologen bestimmt wird.
Bei den Alamannen, denen die Museen in Ellwangen und Vörstetten gewidmet sind, handelt es sich letztlich um eine archäologisch nachgewiesene (tote) Kultur ohne Traditionsanknüpfung an die Gegenwart, während das Alemannische eine bis heute existierende, lebendige Sprachund Brauchtumskultur darstellt, die sich in Süddeutschland, der Schweiz und dem benachbarten Elsass erst nach dem Ende der Antike über Jahrhunderte hinweg in seiner Eigenständigkeit entwickelt hat.
Dr. Niklot Krohn, Archäologe und Historiker, geboren 1969 in Berlin, ... Mitarbeiter des Alamannen-Museums Vörstetten für den Bereich Management und Öffentlichkeitsarbeit.
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Ich mache deine Kleidung! Die starken Frauen aus Süd Ost Asien - FEMNET-Posterausstellung
Portraitiert wurden die Frauen in ihren Heimatstädten Ende 2013 von Marieke van der Velden, der Preisträgerin des holländischen Fotopreises Silberne Kamera.
Die Ausstellung wurde von der niederländischen Kampagne für Saubere Kleidung unter dem Titel „Who runs the world? Girls!“ erstellt. FEMNET hat sie 2014 ins Deutsche übersetzt und als Wanderausstellung aufbereitet. Von 2015 bis 2018 tourten die Portraitdrucke durch Deutschland, Österreich und die Schweiz. Seit 2017 gibt es die Ausstellung auch im Posterformat.
Ausstellung „Verknüpft und zugenäht! Gräser, Bast, Rinde – Alleskönner der Steinzeit“
Heute sind atmungsaktive und thermoregulierende Textilien aus Chemiefasern jedem bekannt. Doch schon in der Jungsteinzeit (4. und 3. Jt. v. Chr.) stellten unsere Vorfahren wasserdichte und strapazierfähige Stoffe aus Naturmaterialien wie Gras, Gehölzbast und Rinde her. Sie werden in einer Ausstellung des BMBF-Forschungsprojekts THEFBO präsentiert und bieten eine neue Sichtweise auf die frühen sesshaften Kulturen Südwestdeutschlands.
Standen bislang Werkzeuge, Jagdwaffen und Schmuckstücke aus Materialien wie Stein, Knochen, Holz oder Keramik im Fokus, belegen neuere Forschungen, wie wegweisend sog. „technische“ Textilien für die Sesshaftigkeit des Menschen waren. Reste davon haben sich in den vorgeschichtlichen Ufer- und Moorsiedlungen (Pfahlbauten) des nördlichen Alpenvorlandes erhalten: Hecheln, Kescher, Netze, Leinen, Rindengefäße, Schnüre, Taschen etc. Solche Funde werden in der von der Professur für Museologie der JMU verantworteten Ausstellung (Lisa-Maria Rösch, Guido Fackler, Gestaltung: Anastasia Meid MA, Magdalena Skala MA) exklusiv zum ‚Sprechen‘ gebracht, indem ihre Geschichte, Funktion, Herstellung und Erforschung präsentiert werden. Großformatige Abbildungen, eine farbenfrohe Präsentation, verständliche Texte und ein Begleitband erläutern die jeweiligen Themen, während Hands On-Stationen, Rätselblätter und Filme kleine und große Besucher*innen zum Ausprobieren, Mitmachen und Erleben einladen. Sie wurden u.a. in Lehrprojekten mit Studierenden der Universitäten Würzburg und Erlangen entwickelt.
Die Ausstellung wird vom 17.10.2020 bis zum 11.4.2021 im Archäologischen Landesmuseum in Konstanz (ALM) gezeigt, und ist danach im Federseemuseum Bad Buchau zu sehen.
Das reich bebilderte Begleitheft in deutscher und englischer zur Ausstellung kann über folgenden Link kostenlos heruntergeladen werden: Download (65 MB) oder als kostengünstiger Druck bezogen werden über: Link. Informationen zum BMBF-Projekt THEFBO: https://www.thefbo.de
https://www.phil.uni-wuerzburg.de/museologie/eigene-ausstellungen/verknuepft-und-zugenaeht/
120921 via site
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Der Faden steht kulturübergreifend für das Schicksal
Die griechischen Moiren und die norwegischen Nornen spannen das Schicksal, indem sie den Faden für jedes Leben spannen, ausmaßen und bei der vorherbestimmten Länge abschnitten.
Aus diesem Schicksalsfaden wurde dann das Leben der Menschen gewebt. Noch heute spricht man von "das Leben hängt an einem seidenen Faden" oder "ein Lebensfaden wurde durchgeschnitten".
In der griechischen Mythologie wird der Ariadnefaden erwähnt, ein Geschenk der Prinzessin Ariadne an Theseus, mit dessen Hilfe er seinen Weg aus einem riesigen Labyrinth - er hatte das Fadenknäuel beim Betreten abgerollt - wieder herausfand, in dem sich der Minotaurus befand, den er erschlug.
Die schicksalshafte Bedeutung des Fadens führte auch zu mannigfaltigem Aberglauben. So war es an den Gedenktagen bestimmter Heiliger verboten, zu nähen. In einigen mitteleuropäischen Regionen durfte man kein Kleidungsstück ausbessern, das der Träger noch am Körper trug, um nicht mit dem Abschneiden des Fadens Unglück über ihn zu bringen.
Im übertragenen Sinne bedeutet "Jemand hat den Faden verloren", dass jemand eine Argumentationskette nicht zu Ende führen kann oder sich nicht mehr erinnert, was zuletzt gesagt wurde.
Unter einem "roten Faden" versteht man ein Grundmotiv, einen Weg oder auch eine Richtlinie. "Etwas zieht sich wie ein roter Faden durch etwas" bedeutet beispielsweise auch, dass man darin eine durchgehende Struktur oder ein Ziel erkennen kann.
de.wikipedia.org/wiki/Faden
via
VHS-Kurse zum Thema "Nadel und Faden"
290320 via suche in der karl.DZ.mail.base
s.a.
Neuer Monatstreff "Wir Fadenliebhaber" im Alamannenmuseum startet am 16. März 2024==
Wer hat Interesse an Handarbeiten? Im Alamannenmuseum kann man diese neu entdecken. Ob alte Techniken wie Kammweben, Brettchenweben, Nadelbinden oder Spinnen, wie sie in den Museumskursen angeboten werden, oder auch neue wie Stricken, Häkeln oder Nähen, jeder, der handarbeiten möchte, ist willkommen. Jeden dritten Samstag im Monat mit Start am 16. März gibt es einen offenen Treff der "Fadenliebhaber". Wir treffen uns in gemütlicher Runde, um uns auszutauschen und nach neuen Ideen und Herausforderungen zu suchen. Mit gegenseitiger Unterstützung können auch schwierigere Anleitungen und Vorhaben umgesetzt werden, Spinnräder können gerne mitgebracht werden. Es sind alle Interessierten herzlich willkommen, auch Anfänger und Ungeübte, unabhängig vom Alter und Geschlecht. Für Kaffee und Kuchen ist gesorgt. Beginn ist jeweils um 14.00 Uhr, Ende gegen 16.30 Uhr. Eine Anmeldung zu den monatlichen Terminen ist nicht erforderlich. Der Eintritt ist frei, für die Ausstellungen des Museums ist der übliche Eintritt zu entrichten. Mehr dazu hier: www.ellwangen.de/fadenliebhaber